Como Hegel Explica A Gêneses O Estado Moderno

[...] [in: Iniciação à História da Filosofia – Marcondes] 1. AS ORIGENS DO PENSAMENTO MODERNO E A IDÉIA DE MODERNIDADE A. A idéia de modernidade O pensamento moderno talvez seja mais fácil de ser compreendido por nós, pelo fato de estarmos mais próximo dele do que do antigo e do medieval, e por sermos ainda hoje, de certo modo, herdeiros dessa tradição. Por outro lado, às vezes é mais dificil tomarmos consciência e explicitarmos as características mais fundamentais daquilo que nos é mais

opinião; 2. Às emoções, às paixões que nos confundem. A razão é atividade ou ação oposta à paixão; 3. À crença religiosa, pois, nesta, a verdade nos é dada pela fé numa revelação divina. A razão é oposta à revelação; 4. Ao êxtase místico que exige um estado de abandono da atividade intelectual para o conhecimento que só pode ser sentido e não expresso em palavras. Os princípios racionais Desde o principio, a Filosofia considerou que a razão obedece a regras que respeitamos, mesmo…

vazio da imagem do «pai», do patriarca da Nação e do chefe supremo. A estratégia prosseguida pelos próceres do legitimismo é a comprovação necessária deste facto: ela representava a tomada do poder e a imposição, por via castrense e persecutória, do estado autocrático, absolutista e censório. A guerra civil agravou a crise económica que se arrastava desde 1807, ao desarticular o aparelho produtivo, nomeadamente ao nível da economia agrária, imperando o saque e o mútuo-confisco,…

um Marcuse em filosofia política, um Simmel, um Tõnnies, um Max Weber em sociologia. O conceito moderno de visão de mundo foi elaborado fundamentalmente pelo sociólogo da cultura Lucien Goldmann, que desenvolve e eleva a um nível superior uma longa tradição no pensamento alemão (notadamente W. Dilthey). No entanto, embora tenha dirigido seu olhar sobretudo para as visões de mundo dos tempos modernos, e explorado minuciosamente um certo número dentre as mais significativas delas, o…

tão monstruoso, tão compreensível que, ao percebê-lo, o espírito fica como que perdido”. Outros pensadores compartilhariam do espanto de Toucqueville. A tarefa a qual se propõem é a de racionalizar a nova ordem, encontrando soluções para o estado de desorganização existente. Para reintegrar a ordem, se faz necessário, segundo eles, conhecer as leis que regem os fatos sociais, instituindo portanto uma nova ciência, a ciência da sociedade para assim reorganiza-la. A palavra…

Luta de classes. SUMÁRIO Introdução........................................................................................................9 1. A GÊNESE DA TEORIA DA ADMINISTRAÇÃO: PODER E BUROCRACIA...........................................................................................13 1.1 A análise de burocracia em Hegel e Marx.................................................13 1.2 A análise da burocracia na teoria weberiana.............................................16 2

organizando a sua existência. Todavia, há varias visões sobre a realidade. No sec. XVIII e XIX o Iluminismo e o positivismo perceberam a realidade como algo científico, um olhar cientificista. No estado filosófico, seguindo Comte, a realidade humana se apresenta como abstrato. Porém, a ciência, ultimo estado de Comte, deve tratar da realidade humana de forma concreta, por isso se tem a técnica. Logo, a o estudo da cultura deveria ser chamada do ciência da cultura e não filosofia da…

Sobre o construtivismo: contribui­ ções a uma análise crítica (Duarte, 2000b) publicada na Cole­ ção Polêmicas do Nosso Tempo, da Editora Autores Associados. Diante das tragédias sociais que o capitalismo (sob a batuta do imperialismo beligerante dos Estados Unidos da América) vem produzindo neste início do tão esperado século XXI, a fi­ losofia marxista precisa repetir incansavelmente as palavras de Marx: “conclamar as pessoas a acabarem com as ilusões sobre uma situação é conclamá-las…

Em primeiro lugar, coloca-se a leitura crítica da filosofia de Hegel, de quem Marx absorveu e aplicou, de modo peculiar, o método dialético. O método dialético de Hegel pressupõe que não existe nada fixo na vida humana, tudo está em transformação perpétua, tudo está sujeito ao fluxo da história e parte da noção de contradição presente nos fenômenos sociais. Sua premissa essencial é a de que os agentes sociais podem provocar um estado de coisas distinto do objetivo buscado inicialmente,…

administradores, políticos, empresários, juristas, professores em geral, publicitários, jornalistas, planejadores, sacerdotes, mas, também, ao homem comum. Entretanto, o maior interessado na produção e sistematização do conhecimento sociológico é o Estado, normalmente o principal financiador da pesquisa desta disciplina científica. Assim como toda ciência, a Sociologia pretende explicar a totalidade do seu universo de pesquisa. Ainda que esta tarefa não seja objetivamente alcançável,…