Canones Do Concilio De Niceia

2.1 Cúria Romana 1.2.2 Direitos executivos 1.2.3 Direitos legislativos 1.2.4 Direitos judiciários 2 Autoridade política 3 História 3.1 Controvérsias sobre acontecimentos históricos 3.2 Cristianismo primitivo (c. 30-325) 3.3 Primeiro Concílio de Niceia e Grande Cisma do Oriente (325 - 1054) 3.4 Baixa Idade Média 3.5 Idade Moderna e Contemporânea 4 Eleição, morte e abdicação 4.1 Eleição 4.1.1 História 4.1.2 Procedimentos atuais 4.2 Morte 4.3 Abdicação 5 Títulos 5.1 Papa…

Departamento de Ciências daReligião da Universidade Católica de Goiás. “Eles têm grande valor histórico e religioso porque mostram novas interpretações sobre a figura de Jesus na origem do cristianismo”, enfatiza o especialista. Naquela época não havia um cânone – nome dado ao conjunto oficial de livros que compõem a Bíblia – mas vários textos, cada qual escrito pelas diferentes seitas existentes, que registravam seus próprios valores e crenças sobre a origem do mundo e da vida, sobre…

“[Jesus] é . . . o eterno Jeová . . . O Espírito Santo é Jeová . . . O Filho e o Espírito Santo são colocados em exata igualdade com o Pai. Se este é Jeová, os demais também o são.”2 Anátemas Pronunciados Contra Opositores Em 325 EC, um concílio de bispos, reunido em Nicéia, na Ásia Menor, formulou um credo que declarava que o Filho de Deus era “Deus verdadeiro” assim como o Pai era “Deus verdadeiro”. Parte desse credo declarava: “Mas, quanto aos que dizem que Houve [tempo] em que [o…

“[Jesus] é . . . o eterno Jeová . . . O Espírito Santo é Jeová . . . O Filho e o Espírito Santo são colocados em exata igualdade com o Pai. Se este é Jeová, os demais também o são.”2 Anátemas Pronunciados Contra Opositores Em 325 EC, um concílio de bispos, reunido em Nicéia, na Ásia Menor, formulou um credo que declarava que o Filho de Deus era “Deus verdadeiro” assim como o Pai era “Deus verdadeiro”. Parte desse credo declarava: “Mas, quanto aos que dizem que Houve [tempo] em que [o…

........................................ 3 2. Igreja primitiva........................................................................ 3 3. Patrística................................................................................ 5 4. Os concílios:......................................................................... 5 4.1 – Nicéa........................................................................ 5 4.2 – Constantinopla I........................................................

vai longe em dizer: “O Sínodo de Dort, representando quase todas as igrejas reformadas, e contendo uma grande proporção dos teólogos do mais alto nível, erudição e caráter, tem direito a maior medida de respeito e deferência do que qualquer outro concílio registrado na história da Igreja” [Os Reformadores e a Teologia da Reforma, p. 367]. Isto é de fato um grande elogio! Mas há muitos grandes nomes na história que em algum tempo significaram muito, mas que agora não têm nenhum…

administrativas. O Primeiro Concílio de Niceia em 325, considera o Bispo de Roma como o "primus" (primeiro) entre os patriarcas, afirmando em seus quarto, quinto e sexto cânones que está "seguindo a tradição antiquíssima", embora muitos interpretem esse título como o "primus inter pares" (primeiro entre iguais). Considerava-se que Roma possuía uma autoridade especial devido à sua ligação com São Pedro. Uma série de dificuldades complexas (disputas doutrinárias, Concílios disputados, a…

como se verá mais adiante uma submissão do episcopado à realeza. Não é exagero afirmar que ao convocar o Concilio de Orléans, Clovis agiu como um princeps, ao estabelecer a pauta da assembléia e ao nomear chefes do poder eclesiásticos ainda que bispos tenham o cuidado de acrescentar que ele procedeu assim em função de sua preocupação com a fé católica e estima pela opinião do clero. O Concílio de Orléans (511) O acordo que já existia entre o rei e a hierarquia católica do Norte da…

código-fonte] Ver artigo principal: Primazia e Infalibilidade papal O estatuto e a autoridade do Papa na Igreja Católica, tais como sua primazia e infalibilidade, foi dogmaticamente definido pelo Concílio Vaticano I, em 18 de julho de 1870, na Constituição dogmática Pastor Aeternus, que estabeleceu os seguintes cânones:19 Se, pois, alguém disser que o Apóstolo S. Pedro não foi constituído por Jesus Cristo príncipe de todos os Apóstolos e chefe visível de toda a Igreja militante; ou…

sido bilíngüe desde cedo, a comunidade de fala siríaca teve seu núcleo principal ao leste na cidade de Edessa. Foi de aqui que expandiu o cristianismo siríaco. A força da igreja na Síria pode ser constatada pela presença de 20 bispos seus no Concílio de Nicéia em 325. Na Ásia Menor, foi área de trabalho de pelo menos dois apóstolos, Paulo e João, o cristianismo tinha sido adotado mais largamente do que qualquer outra região grande do Império até o fim do III século. Seu…