Base Teológica

aos conceitos e assuntos. Questão 3 (2,0 pontos) Como você descreveria a concepção de imagem na Idade Média? Em que ela difere da concepção no século XX? Pode-se dizer que a idade média a imagem era focalizada tendo em vista suas implicações teológicas, filosóficas e antropológicas, pois em toda reflexão o que esse encontra em jogo é a questão de Deus, sua criação e o modo como os conhecemos. Enquanto que no século XX estão associadas a aparatos tecnológicos, cujo desenvolvimento se situa no

anos de casamento. Em 1845 apaixonou-se por Clotilde de Vaux, que morreria no ano seguinte por tuberculose. Entre 1851 e 1854, redigiu o Sistema de política positiva, no qual expôs algumas das principais consequências de sua concepção de mundo não-teológica e não-metafisica, propondo uma interpretação pura e plenamente humana para a sociedade e sugerindo soluções para os problemas sociais; no volume final da obra apresentou as instituições principais de sua Religião da Humanidade. Em…

jusnaturalismo grego, cuja base comum é a natureza organizada. Sendo assim, o Direito Natural seria o conjunto de normas invariáveis, que vão atuar independentemente da vontade dos indivíduos. Segundo Sabadell em seu livro “Manual de Sociologia Jurídica”, o direito natural é entendido como um conjunto de princípios ou ideias superiores, imutáveis, estáveis e permanentes, sendo que a sua autoridade provém da natureza e não da vontade dos homens. Escola Medieval Teológica A concepção…

de símbolos cristãos, produzindo uma resposta veemente a esse. Nessa época Bonhoeffer assim como os outros dois já eram teólogos muito respeitados na Alemanha e na Europa, tendo Bonhoeffer uma posição de destaque entre esses, com uma produção teológica de altíssimo valor. Por isso, destacamos Bonhoeffer pelo seu pensamento e não meramente por ter sido opositor de Hitler ou considerado um mártir da fé cristã protestante. Bonhoeffer e o Nazismo Apesar de ser a intenção desse trabalho…

separação luterana do âmbito espiritual e terrenal (de religião e política), foi anulada com o abalo das instâncias decisórias, Igreja e Estado. Como diz Robert Hepp, “não havia mais Estado que fosse puramente político e nenhuma teologia puramente teológica. Nos anos de Bonn, da amadurecida resolução para a conversão (1924 – 1930), a importante palestra de Peterson, “O que é teologia?”, nos diz que Teologia é a continuação do logos que se fez carne; ela somente é possível entre a…

segundo milênio, a partir de 1054, assistiu a Igreja ser dilacerada por diversas divisões, que constituíram um “escândalo para os cristãos e para o mundo”, nos dizeres do Papa João XXIII. Mas “é permitido esperar – com esperança teologal e esperança teológica – que o terceiro milênio seja aquele da restauração da unidade plena, da comunhão plena”. 4 A divisão entre os cristãos “contradiz abertamente a vontade de Cristo e se constitui em escândalo para o mundo, como também prejudica a…

coerência as questões atuais, sobre tudo, dar uma resposta bíblico-teológica, fundamentada nas Escrituras Sagradas, aos desafios das correntes filosóficas e teológicas que ameaçam a fé cristã. O conteúdo da obra é de extrema importância para o público evangélico, para a liderança evangélica que prima pelo conhecimento, valoriza a academia sem temor das reações dos “antiintelectuias”. Contém uma linguagem com matizes filosóficas e teológicas, mostrando em que consistem os movimentos…

formulações da ‘Navalha de Ockham’ podem ser tomadas para autorizar uma forte conclusão. Dizer que certos tipos de entidades podem ser ‘supérfluas’ ou ‘vãs’ é dizer que não há razões suficientes para que elas existam. Assim, não somente não há uma base positiva para postulá-las, mas o ‘princípio de razão suficiente’ dá as regras para elas. Segundo Aristóteles “Deus e a natureza não trabalham em vão”. Curiosamente, Ockham não cita esse enunciado, em parte, por que não acreditava que isso…

do saber real, verdadeiro, divino, e pertencia aos indivíduos que supostamente teriam acesso em maior grau de Deus – por força de uma vida ascética e contemplativa: os padres e os monges. A Escolástica A especulação filosófico-teológica que se desenvolve do séc. IX até o Renascimento é denominada escolástica, assim designada por ter sido dominante nas escolas surgidas durante o Renascimento carolíngio. O maior expoente da Escolástica foi São Tomás de Aquino,…

exemplo, sobretudo a dos dois primeiros, será revisitada pelos pensadores cristãos e receberão uma outra roupagem. Surge, assim, a apologética, também chamada de filosofia teológica ou filosofia cristã, cujo objetivo principal era utilizar elementos e pressupostos da filosofia grega para justificar e legitimar posições teológicas do interessada Igreja Cristã.3 Em grande parcela do período cristão (15 séculos) viveu-se sob a égide da Teocracia (Poder de Deus), à qual correspondia a…