Barthes Rumor Da Língua

(professor) e meus alunos. Nessa busca, expandimos o nosso conhecimento, e nosso prazer pela vida pode aumentar. Para tanto, resgato a famosa relação entre saber, sabedoria e sabor, estabelecida por Barthes, no fim de sua aula inaugural no Collège de France (1977), citada por Perrone-Moysés (BARTHES, 1988:14, prefácio do livro): a dicotomia saber/sabor. Essas palavras, unidas pela mesma etimologia latina, geralmente, são desligadas no uso: o "saber" é considerado "obrigação" pela maioria…

afirmam que escrever é lutar inutilmente contra as palavras, pois parecem nunca atingir plenamente os objetivos pretendidos. Além do mais, no nosso cotidiano, a língua falada parece ocupar um espaço de maior prestígio – jornais falados, mensagens gravadas em fitas, telefonemas, etc. substituem tradicionais meios de comunicação que utilizam a língua escrita. Diante desse cenário, cabe a pergunta – Ainda vale a pena aprender a escrever? A escola parece acreditar que sim, já que ainda…

ausência do eu-narrador, o historiador é visto como uma testemunha dos acontecimentos, que são filtrados do passado distante ou de um passado imediato, e através da “Sanção da Ciência Histórica” elaborará o discurso do real. As reflexões de Barthes nos levam a questionar o discurso histórico. Os historiadores, ao buscarem suas fontes para desenvolver suas pesquisas, podem ser questionados: será que analisam a realidade ou a ficção, a verdade ou mentira, já que não podem se…

lógicos de representação metafísica, predominantes na Civilização Ocidental, realizada pelos “pós-estruturalistas”, como Roland Barthes, Jacques Derrida, Jean-François Lyotard e Michel Foucault contribuem para a desconstrução do conceito da obra literária como representação ou como texto original e único, concebido pela mente consciente e privilegiada dum gênio. Para Barthes, o texto se realiza como rede de citações, retiradas de diversos centros da cultura, constituindo um espaço de…

formas de se abordar a linguagem: Língua: o aspecto social da linguagem. Fala: o aspecto individual da linguagem. A segunda refere-se a tipos de estudos da linguagem: Linguística sincrônica (estática ou descritiva): estuda a constituição da língua (fonemas, palavras, gramática, etc.) num dado momento. Linguística diacrônica (evolutiva ou histórica): estuda as mudanças da língua através dos tempos. A originalidade de Saussure foi propor um estudo da língua enquanto sistema…

produto, mercadoria vendida a varejo no mercado globalizado. Se produzido em língua inglesa, o produto vale mais, já que mercadorias criadas em outras línguas já nascem com um valor de troca inferior, pois não oferecem acesso universal. São para uso local e, a não ser os obstinados ou resistentes, quase ninguém, por mais importantes que sejam os seus conteúdos, tem condições de gastar horas e horas de aprendizagem de uma língua de comunicação restrita num mundo globalizado: time is…

Viva o povo brasileiro, de João Ubaldo Ribeiro (1984). A chulice presente nessas obras (como na maior parte dos textos literários mais relevantes das últimas décadas no Ocidente) é, portanto, tomada como “outrização produtiva linguística”, ou seja, a língua, em suas variantes indisciplinadas e vernaculares, como o “outro lingüístico” que, na maioria das vezes, fica invisível na carnalidade do texto, pois que, em geral, as obras literárias são tomadas como monumentos em que essa linguagem…

interpreta- 3 Lacan ([1964] 1979, p. 240). 11 Robson de Freitas Pereira ção, que as articulações só são possíveis a partir do significante; sem ele, só existem continuidades e descontinuidades. Uma outra forma de situar o que R. Barthes (1977) apontava como sendo a contribuição da psicanálise para a cultura ocidental: a escuta do significante. Sem ela, ficaríamos restritos a escutar os índices e os signos, não conseguindo romper com o sentido, hermenêutico ou…

imagem tenha a leitura proposta pela idéia criativa, ele direciona a interpretação dos sentidos da imagem relacionando os possíveis 3 Vários autores já discutiram a relação entre a imagem e a palavra na publicidade e no design. Entre eles, Barthes (1980), Santaella (1999), Radfahrer [S.D.], Barreto (1978) e Figueiredo (2005). Este último autor discute uma nomenclatura própria para a relação da imagem com o texto. Para ele as possibilidades se resumem em: 1+1=1, quando a imagem…

objeto quanto sobre o sujeito da escrita etnográfica, forma parte de um paradigma epistemológico segundo o qual não há conhecimento independente do ato cognitivo que o constitui. Ou seja, a antropologia, ao mesmo tempo que se transformou numa “língua franca” transversal aos diferentes campos das humanidades e da teoria atual, sofreu ela mesma uma virada, ao colocar a questão da escrita e do sujeito, redefinindo assim as polaridades sujeito-objeto. Então, os três romances de…