As Relações Homem Mundo E A Produção De Conhecimento

Alemanha e no Mundo. A crítica de Marx e Engels em relação ao idealismo hegeliano se dava na medida em que este afirmava que é o pensamento que constitui o homem real e que as ideias são agentes fundamentais ou únicos da transformação histórica. O materialismo Histórico[2] desmistifica a inversão realizada pelos hegelianos, analisa a mentalidade social de baixo para cima, desce a filosofia dos céus para terra, reconhece que as ideias e seu desenvolvimento são frutos da evolução material…

ILVANE CESLES SOUSA DOS ANJOS FICHAMENTO INTERPRETATIVO[1] GOMES, Horieste. Reflexões sobre a teoria e crítica em geografia. 2.ed. rev. e ampl.. Goiânia: UCG, 2007. RESUMO: O homem desde a era primitiva sempre buscou formas para adaptar-se ao seu meu meio ambiente. Sempre incansavelmente na busca do conhecimento para explicar as respostas para os seus inúmeros questionamentos, seja através das ciências, ou do saber filosófico, para compreender assim a sua própria trajetória, e…

1. AS RELAÇÕES HOMEM-MUNDO E A PRODUÇÃO DO CONHECIMENTO Desde os tempos mais distantes que os homens através de suas necessidades de sobrevivência geram formas de organização para o convívio e relacionamento social, que são estabelecidos na vida cotidiana que está em constante recriação pelos próprios homens. Através de tais relações é que se pode caracterizar o homem um ser social . No entendimento de Castoriadis (1992), citado por Dvoranovski (1997, p. 11), “[...] tudo aquilo que…

problemáticas a respeito dos métodos de pesquisa, respeitando suas adversidades[1], limites teóricos e principalmente se colocando na direção de compor uma reflexão séria a respeito do marxismo naquilo que se refere à produção do conhecimento científico. A produção do conhecimento, classicamente, é entendida na relação entre o sujeito que conhece (cognoscente) e o objeto que pode ser conhecido (cognoscível). A interpretação se dar por modelos teóricos: “esta tipologia não é de maneira…

CIÊNCIA HOJE O homem é um ser natural, isto é, ele é um ser que faz parte da natureza; não se pode conceber o conjunto da natureza sem nela inserir a espécie humana. Ao mesmo tempo em que se constitui em ser natural, o homem diferencia-se da natureza, que é, como o diz Marx: “o corpo inorgânico do homem”; para sobreviver ele precisa com ela relacionar-se já que dela provêm as condições que lhe permitem perpetuar-se enquanto espécie; não se pode, portanto, conceber o homem sem a…

produziu suas mais importantes obras e onde faleceu, em 1883. Sua obra deve ser enquadrada dentro da chamada esquerda hegeliana. Isso porque, segundo ele, não é o “Espírito” que determina o movimento da História, mas, antes, as relações econômicas de produção. È sobre essas relações que se erguem as superestruturas do pensamento, da cultura e da forma política. Por isso, considera-se sua obra uma inversão da teoria de hegeliana. Sua obra principal é composta por: Manifesto Comunista, A…

tecnologias, evidenciando que as relações da educação com a tecnologia passam, em muito, pela mediação do trabalho e seus novos paradigmas. Discute a educação tecnológica não apenas como preparação para preencher as necessidades do mercado, colocando o conceito de educação tecnol[ógica, com base nestas considerações, numa nova perspectiva que passa pela análise de quatro grandes eixos: os conceúdos programáticos, os métodos e técnicas de ensino, as relações com os segmentos…

concebido e seus conceitos, para se ter um entendimento simples, completo e direto sobre o Materialismo. Além disso, vamos analisar algumas das ideias e categorias que fundamentam e estruturam o método materialista histórico-dialético, buscando um conhecimento indispensável às lutas de classes oprimidas no interior da sociedade capitalista, além de sua posterior transformação pela revolução. PALAVRAS-CHAVES: Materialismo Histórico, Marxismo, Engels. ABSTRACT This article intends…

capitalista é uma construção social. Logo, reflete as contradições postas pelas relações de poder e força entre as classes sociais em luta. A compreensão das condições e circunstâncias histórico-sociais que produzem essas contradições e exigem a criação de uma ciência do social, bem como a perspectiva hegemônica de atuação da sociologia na sociabilidade do capital, torna-se essencial para um posicionamento e leitura de mundo consciente, consequente e mais aproximada possível da…

ESCREVI NAS PRESAS! BOOM ESTUDO!! O homem pode transformar a natureza criando cultura. Objetiva é o produto do trabalho. Práxis é uma categoria maior que a categoria trabalho, ela abrange as partes objetivas e subjetivas. Subjetividade- o homem muda o corpo e o conhecimento que ele adquire pelo trabalho. O homem ao transformar a natureza, se transforma também, porque todo o conhecimento que o homem tem ao longo da história é fruto do trabalho. O homem não transforma só a natureza,…