As Querelas Universais

fé e razão, cuja ruptura definitiva ficaria a cargo do franciscano inglês Guilherme de Ockham no século 14, abrindo de vez as portas para a ciência moderna. A querela dos universais Na esteira das traduções que abalaram o Ocidente, encontrou-se a Isagoga, obra do filósofo antigo Porfírio, onde ele expunha o problema dos universais em Aristóteles. Iniciava-se assim um dos mais longos debates da história da filosofia. Quando olhamos para duas maçãs, vemos algo de comum entre…

Nominalismo • Ockham está ligado ao advento do nominalismo que negava a existência de universais, das essências e formas abstractas – existem apenas os indivíduos par9culares. • Os universais existem apenas na mente, não existem fora da mente enquanto realidades independentes e objec9vas

tratarmos da memória, consideramos rapidamente e sem muito aprofundamento, a obra de Nietzsche. Para abordarmos a questão da percepção, no entanto, devemos nos embrenhar por outro viés: o nominalismo. De certo modo, o próprio Borges alude à querela dos universais, quando, já concluindo o conto, no momento em que o narrador, ao receber uma carta de Buenos Aires informando que seu pai não estava “nada bem”. Assim, com pressa, passa na casa de Funes (onde o mais intenso e último encontro…

essência não é uma coisa, mas sim um princípio ustulado pela razão para conhecer a substância nessa perspectiva a existência a essência das essências Deus é colocado em questão, essa problemática fica evidente quando ela é retomada na chamada querela dos universais. Segundo Aristóteles o que existia e era efetivamente real são as substâncias os seres existentes isso significaria em termos práticos que o conhecimento verdadeiro poderia ser obtido somente depois da investigação dos seres…

problema dos universais, leia o texto a seguir. “Para alguns, por exemplo, os chamados universais (idéias, emanações, gêneros, espécies eram nomes gerais criados por nossa razão e não seres, substâncias ou essências reais. Para outros, o ser deveria ser afirmado com o mesmo sentido para Deus e para as criaturas.” CHAUÍ, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2002. p. 227. Sabendo-se que Ockham é um nominalista, marque a alternativa correta. A) Para Ockham, os universais são termos e

sua morte, no contexto de um debate escolástico em que se opunham nominalistas a realistas — isto a despeito de o debate medieval derivar longinquamente de Aristóteles, pois o termo (realismo) fora cunhado durante a famosa querela medieval dos universais, que surgiu devido ao comentário que Porfírio realizara (no séc. IV) em sua introdução ao livro das Categorias, conhecida como Isagoge. 5. Referências bibliográficas ARISTÓTELES. The Complete Works of…

RESUMO Considerado como movimento universal, a temática do acesso à justiça vem merecendo expressiva atenção no pensamento jurídico e acadêmico. Trata-se de tema que nos permite estudos sob as mais variadas perspectivas. A Constituição Federal reservou em seu corpo um espaço especial para amparar o tema, quando previu a pacificação social como um dos objetivos fundamentais da República, segundo o art. 3º, I, “construir uma sociedade livre, justa e solidária” atribuindo ao juiz, como…

constitui, portanto, à margem do poder político e contra ele, pois os “reinos deste mundo” serão, pouco a pouco, vistos como obra de Satanás para a perdição do gênero humano. 17. O poder imperial romano criara, sem o saber, a ideia do homem universal, sem pátria e sem comunidade política. O cristianismo será uma seita religiosa dirigida aos seres humanos em geral, com a promessa de salvação individual eterna. À ideia política da lei escrita e codificada em regras objetivas…

nobiliários * 6. Estado e Igreja A emergência desta nova Instituição (Estado Moderno) leva em alguns casos a uma relação de conflito ou em outros de simbiose com a Igreja que perdia parte de seu espaço nas relações políticas européias. Conflito: Querela das investiduras, Cisma do Ocidente, Reformas... Simbiose: Inquisição Ibérica, Expansão Ultramarina, Colonização da América... * 7. França Dinastia Capetíngia (996-1328) Felipe, Augusto e Luis IX (Cruzadas) Felipe, O Belo (O…

parece ser o nome da rosa como nome, em si um conceito, portanto um universal, dessa forma, eterno, imutável, imortal e de sua contraposição a rosa particular, individual no mundo, flor de existência única na realidade, que por acontecer, também é passageira, mortal e transitória. O próprio nome do livro suscita uma questão que relembra a questão dos universais e dos particulares, que se refere a saber se o nome da rosa é universal ou particular. O quadro da questão pode ser…