Artigo Sobre O Positivismo

Social com a perspectiva de ruptura. São produções teóricas que relatam desde as origens da profissão até o Serviço Social na sua contemporaneidade. Todas as obras relatam a intenção de romper o conservadorismo do Serviço Social. RELATOS SOBRE O SEMINÁRIO DE SUMARÉ – 1978 E O SEMINÁRIO DO ALTO DA BOA VISTA - 1984 (NETTO, 2006, p. 201) em seu relato “[...] se explicitou a segunda direção do processo renovador [...]”, a perspectiva da reatualização do conservadorismo. No…

Direito e Justiça: uma nova visão para o sistema jurídico atual Simone do Amaral Fonseca Araújo1 RESUMO: Este artigo discute a questão entre Direito e Justiça e analisa a lacuna existente entre ambos por meio de investigações históricas, tomando por base a jusfilosofia e os estudos do Direito, buscando distinguir a diferença entre a ciência e opinião na dogmática jurídica. A partir…

lutas, discussões e seminários que levaram o serviço social a uma ruptura com o tradicionalismo. Falar sobre o primeiro Seminário do Movimento de Reconceituação e o Seminário de Metodologia do Serviço Social. Fazer uma reflexão crítica da teoria do serviço social, e suas correntes filosóficas no serviço social: Positivismo, fenomenologia e dialética. Foram usadas pesquisas bibliográficas, artigos e conteúdos das aulas ministradas. Reconceituação do…

filosóficos...). Possui natureza zétetica porque se propõe a refletir criticamente sobre a ordem jurídica, questionando as normas do direito em face da realidade social. Essa abordagem difere da abordagem dogmática, que reproduz o conteúdo das normas sem quaisquer questionamento. Apresenta natureza epistemológica porque se propõe a refletir sobre as condições de cientificidade do conhecimento jurídico, indagando sobre a existência, a natureza e a metodologia da ciência do direito. 1.…

designado como pós-positivismo, identifica a reaproximação entre o Direito e a Ética, o resgate dos valores para o Direito e a superação da ideia da legalidade estrita e escrita, normatização dos princípios e o foco nos direitos fundamentais. O segundo fenômeno foi à ascensão do direito constitucional para o centro do sistema jurídico. A Constituição passou a ser também o modo principal de interpretar todos os ramos do Direito. Desenvolvendo a ideia fundamental do pós-positivismo,…

correntes Auguste Comte e o positivismo |[pic] |Isidore Auguste Marie François Xavier Comte (Montpellier, 19 de | |http://teatrodahistoria.sites.uol.combr - -acessado em 13/10/1009 |janeiro de 1798 — Paris, 5 de setembro de 1857) foi um filósofo | | |francês, fundador da Sociologia e do Positivismo. | |

Sociologia Jurídica Professora: Profª Drª Marília De Nardin Budó Aluno: Gabrielli Machado Venturini Data: 21/08/2013 Fichamento de: KONZEN, Lucas Pizzolatto. A ciência jurídica na encruzilhada: uma reflexão sobre paradigmas. Sociologia Jurídica, n 10: Disponível em: O artigo de Lucas Pizzolatto Konzen exibe dois modelos científicos na área do direito com suas características, métodos e origens históricas, são eles: o paradigma dogmático e o paradigma sociojurídico. …

e garantias dos seus cidadãos, se materializa com as constituições escritas do Séc. XVIII. Bulos (2011) nos ensina que o movimento constitucionalista (de caráter jurídico; social; politico garantista e ideológico liberal) pode ser sintetizado no artigo 16 da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789: “Toda a sociedade na qual não está assegurada a garantia dos direitos, nem determinada a separação dos Poderes, não tem constituição”. Os regimes constitucionais do Sec.…

NO PÓS-POSITIVISMO: A IMPORTÂNCIA DOS PRINCÍPIOS CONSTITUCIONAIS José Fabio Rodrigues Maciel* Cristina Y. Kusahara Morelli** RESUMO O presente estudo traça um panorama da evolução da hermenêutica como ciência da interpretação do Direito em todos os seus aspectos e não apenas sob aquele reservado ao ordenamento jurídico. Analisa referida modificação, principalmente no que concerne à adoção dos princípios como instrumentos de interpretação jurídica na atualidade em face do…

naturais dos indivíduos, grupos, comunidades e populações para progredirem e se autopromoverem “(AGUIAR, 1985, p.115). Seminário de Araxá (1967)O eixo que atravessa o Seminário de Araxá é o transformismo, a conservação do Serviço Social tradicional sobre novas bases. Isto se manifesta de diversas formas ao longo do seminário. Uma delas é a clássica diferenciação entre os níveis de intervenção, pois, num primeiro momento, para executar sua prática ele precisa conhecer a realidade que o…