Antropologia Moderna

É difícil acreditar que Franz Boas (1858-1942), um dos fundadores da moderna antropologia, tenha a sua obra conhecida do leitor brasileiro só 62 anos depois de sua morte. Mais inacreditável ainda é que, rompendo esse silêncio, saiam à luz no mesmo ano por editoras diferentes dois livros que tratam da obra do antropólogo que mais influenciou Gilberto Freyre: no Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor lançou em fevereiro Antropologia Cultural, coletânea de cinco ensaios do pensador; e, em São…

UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS E FILOSOFIA DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA professora; SIMONI LAHUD GUEDES Primeiro semestre de 2013 Terças e quintas, 11 horas PROGRAMA Antropologia do Corpo e da Pessoa: OPTATIVA DE ÊNFASE DO CURSO DE ANTROPOLOGIA Antropologia do Corpo:OPTATIVA DO CURSO DE CIÊNCIAS SOCIAIS E OUTROS Objetivo: O objetivo principal desta disciplina é discutir textos básicos, alguns deles já clássicos, que proponham perspectivas teóricas

professores Curso de Licenciatura em Pedagogia Disciplina: Antropologia Educacional Carina de Fátima da Silva Reis Capitão Poço – PA Novembro 2012 Universidade Federal Rural da Amazônia Serviço Público Federal Programa de Formação de professores Curso de Licenciatura em Pedagogia Disciplina: Antropologia Educacional Carina de Fátima da Silva Reis Trabalho apresentado para avaliação do rendimento acadêmico na disciplina de Antropologia Educacional, do curso de…

SISTEMATIZAÇÃO DE LEITURA • Texto RODRIGUES, José Carlos. Os Outros e os outros in Antropologia e Comunicação: Princípios Radicais. Rio de Janeiro: PUC: 2008, p. 111 a 180. • Ideia Central Tomando como consideração o título do texto, a idéia central torna-se óbvia − a antropologia como ciência para compreender o outro. E, tal ciência o homem é objeto de estudo e pesquisador simultaneamente, dessa forma, Rodrigues declara a própria “visão de mundo” do homem…

SERVIÇO SOCIAL INTRODUCÃO À ANTROPOLOGIA CULTURAL Manaus/AM 2013 HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA Manaus/AM 2013 Fichamento do livro: ERIKSEN, T. H.; NIELSEN, F.S. História da Antropologia. RS: Vozes, 2007. Capítulo 1: Inícios “Não há dúvida , porém que a antropologia considerada a ciência do homem, teve origem na…

Universidade Pernambuco – UPE Curso de Psicologia – 2º Período Disciplina: Antropologia Cultural Professor: Doutor Mário Medeiros Prova do 1º exercício Aluno: Genário Correia de Azevedo EXERCICIOS I- ANTROPOLOGIA, ANTROPOLOGOS E SUAS TENDENCIAS 1 - Explique sinteticamente como ocorreram às primeiras produções consideradas pré-antropológicas e quais foram os motivos de terem sido feitas. As primeiras produções pré-antropológicas deram-se no cenário de viagens em busca de…

Antropologia: uma abordagem no contexto das Ciências Humanas e Sociais Antropologia É o estudo do homem como ser biológico e socialcultural. Antropo = Homem Logia = Estudo – É a ciência preocupada em estudar o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões. • Antropologia Cultural • que considera os sistemas simbólicos, a religião e o comportamento • Antropologia Biológica. • que considera os aspectos genéticos e biológicos do homem

Marcela Duarte Campos A ORIGEM DA ANTROPOLOGIA BELO HORIZONTE 2014 CENTRO UNIVERSITÁRIO UNA – CAMPUS AIMORÉS Marcela Duarte Campos – RA 31329852 A Origem da Antropologia Trabalho de sociologia e antropologia apresentado como requisito de avaliação para dispensa de disciplina do Centro Universitário UNA – Campus Aimorés Professora e Orientadora: Maria José G. Rezende BELO HORIZONTE 2014 Sumário 1 – Título: Origem da Antropologia: Conceito e Objeto 2 – Resumo 3 – Introdução

Mas afinal o que é a Antropologia? Antropologia é “the comparative study of culture and society, with a focus on local life.” (Thomas Hylland Eriksen em “What is Anthropology”, 2001), contudo esta é uma definição muito geral e ampla do que efectivamente consiste esta disciplina. A Antropologia é uma forma de conhecimento sobre a diversidade cultural, assim sendo, esta procura as respostas que nos farão entender o que somos a partir do reflexo fornecido pelo Outro, pois no século XVIII na época

livro pode ser encontrada na explicitação, pelo próprio autor, de uma "história de vida" marcada pela disposição de buscar o conhecimento em seu sentido mais geral e, ao mesmo tempo, no seu encontro com a antropologia, buscar o "conhecimento produzido na prática profissional". O exercício da antropologia é referenciado por uma epistemologia que se realimenta da sua prática, ambas se constituindo a partir de uma relação dialógica, no encontro de culturas. Os artigos que compõem o livro…