resumo

Referência: C L, VAZ, Henrique. Antropologia filosófica, 4° ed. São Paulo: Loyola, 1991. 1. Concepção Bíblica do homem Apresentarei aqui um pequeno resumo sobre o segundo capítulo do livro ‘’Antropologia Filosófica’’, visando explicar a concepção-medieval do homem, aprofundando um pouco nos conceitos e relações que se fazem a outras doutrinas, um exemplo é o cristianismo, tendo uma forte relação com a antropologia filosófica e sendo um grande marco no pensamento medieval do homem. O pensamento medieval demonstra no livro uma grande influência cristã, uma influência teológica que educa o ser de acordo com as normas cristãs medievais, duas fontes de que se parte da concepção cristã-medieval são demonstradas no referente capítulo, uma é a tradição bíblica que forma o pensamento cristão, sendo bastante rigorosa no âmbito teológico e outra é a tradição filosófica grega que tem uma relação com a tradição bíblica, e que é importante para entender a evolução do pensamento cristão no domínio da antropologia. Lima Vaz escreve sobre as várias características e relações da concepção bíblica com a antropologia, e também sobre a linguagem religiosa da revelação que é a formalização da concepção bíblica, há nela uma referência à sua origem como fundamento de sua verdade. Através da teleologia bíblica podemos delinear os traços fundamentais da antropologia bíblica e que são retomados pela antropologia cristã. Dos traços principais da antropologia cristã é importante…

Universidade Católica de Pelotas - UCPEL Centro de Ciências Jurídicas, Econômicas e SociaisA concepção cristão-medieval do homem Pelotas 2014 Introdução A concepção cristão-medieval do homem prevalece na cultura ocidental do século VI ao século XV, mas seu influxo permanece profundo e decisivo nas concepções moderna e contemporânea que lhe sucederam. Trata-se de uma concepção teológica, mas os instrumentos utilizados na sua elaboração, provém da filosofia grega. A concepção…

A Concepção Medieval de Homem A antropologia medieval vai buscar seus temas e sua inspiração em três fontes principais que irão constituir as auctoritates por excelência na vida intelectual da Idade Média: a Sagrada Escritura ou sacra pagina, autoridade maior e incontestada; os Padres da Igreja dentre os quais se destaca a figura do Sto. Agostino, referência privilegiada após a Escritura; os filósofos e escritores gregos e latinos, dentre os quais Aristóteles se afirmará, a partir do…

FILOSÓFICO PROFESSOR: Hugo Filgueiras de Araújo DATA: 12/05/2014 ALUNO: Andrea Forte Gadelha Resenha Crítica Referência: VAZ, Henrique Cláudio de Lima. A concepção cristão-medieval do homem In: Antropologia Filosófica I. 4 ed. São Paulo: Loyola, 1998, p. 59 – 71. Biografia do autor: Henrique Cláudio de Lima Vaz nasceu em Ouro Preto (1921); entrou na Companhia de Jesus em 1938. Ordenou-se padre em 1948. No ano de 1945 estudou teologia na Pontifícia Universidade…

(III) PANORÂMICA DAS CONCEPÇÕES DE HOMEM: DA ANTIGUIDADE À IDADE MODERNA (Adaptado de H. C. Lima Vaz, Antropologia filosófica, por José Martins dos Santos Neto) A visão de homem na cultura arcaica grega Na cultura arcaica grega verifica-se uma oposição entre o mundo dos deuses e o mundo dos homens. Os mitos gregos em geral evocam a luta dos homens (seres mortais) para se igualarem aos deuses; luta cujo desfecho é geralmente trágico devido à força contrária exercida pelo destino. A…

Jacques Le Goff (Toulon, 1 de janeiro de 1924 — Paris, 1 de abril de 2014)1 foi um historiador francês especialista em Idade Média. Autor de dezenas de livros e trabalhos, era membro da Escola dos Annales, empregou-se em antropologia histórica do ocidente medieval. Antigo estudante da École Normale Supérieure, estudou na Universidade Carolina em 1947-48, professor de história em 1950 e membro da École Française de Rome, foi nomeado assistente da Faculté de Lille (1954-59) antes de ser…

se torna poderosa a partir do século IX, onde ela imprime as primeiras expressões da antropologia medieval tendo traços neoplatônicos característica do pensamento simbólico dominante até o século XIII. O aristotelismo se impõe a partir do século XIII, mas a autoridade de agostinho continua elevada a todasas outras, no entanto, inferior somente à sacra pagina. A tesão permanente da antropologia medieval é entre aristotelismo e agostinismo, cujo equilíbrio é assegurada pela tradição…

A Concepção de Homem Universidade Federal do Ceará Instituto de Cultura e Arte Licenciatura em Filosofia Disciplina: Antropologia Filosófica A concepção de Homem na História da Filosofia Aluna: Vivian Noeme Conrado da Silva (355595) Prof. Custódio Almeida 1. Antiga O Homem na cultura arcaica grega. Altamente influenciadora na evolução da cultura ocidental, com quatro linhas dominantes: I – Linha Religiosa: Parte do principio da distinção entre o divino e o humano. Os…

Trabalho De Antropologia Filosófica Professor: Enir Cigognini A concepção moderna do Homem Partindo do conceito temporal da história, principalmente no mundo ocidental, a concepção moderna do homem se deu antes mesmo do inicio da idade moderna em si, pois durante a idade média ela já ia sendo elaborada. No desenvolvimento do pensamento antropológico que vai da renascença do século XII, passando pelos séculos XIII e XIV, se dando de modo quase…

pelos Europeus de novas formas de civilização emolduraram o conhecimento renascentista. Nesse contexto de influências, tendo de um lado a tradição cristão-medieval que ainda reina poderosamente e dando ao humanismo uma fisionomia de um humanismo cristão. Dos pensadores humanistas podemos aqui citar o Cardeal Nicolau de Cusa, que segue a última forma da Escolástica medieval, o nominalismo, que rejeita os fundamentos metafísicos e a posição de um mundo ideal, identificado com o Intelecto…