Antropologia E Violencia Estrutural

Arqueologia da Violência: A Guerra nas sociedades Primitivas Caio Rocha1 Afonso Carlos P. Lima2 Arqueologia da Violência: A Guerra nas sociedades Primitivas Caio Rocha1 Afonso Carlos P. Lima2 CLASTRES, Pierre. Arqueologia da Violência - pesquisas de antropologia política. Ed. Cosac & Naify, Edição brasileira de 2004. Cap. 11, p. 158 – 187. Capítulo11: A violência se apresenta nesse capítulo, mas seu destaque é a guerra. “Evoca-se a violência, mas, sobretudo para mostrar o

In: NEVES, Anamaria Silva. Família no Singular, Hitórias no Plural: A Violência Física de Pais e Mães Contra seus Filhos. Uberlândia: Edufu, 2009, p. 33 - 55. NEVES, Anamaria Silva. Família no Singular, Hitórias no Plural: A Violência Física de Pais e Mães Contra seus Filhos. Uberlândia: Edufu, 2009. Página Parágrafo 33 34 34 35 35 36 36 37 38 Citação (conteúdo) [...] as décadas 1980 e 1990 foram marcadas pela redução relativa do modelo tradicional de…

Obeyesekere (1992) tentará imputar essa mesma crítica a Sahlins). Mas Sahlins já nos avisava que realizar uma crítica ao imperialismo de uma perspectiva interior ao capitalismo não minimiza o problema, muito pelo contrário. Daí a importância da antropologia: mesmo se eurocêntrica, ela revela modos de incorporação da realidade capitalista por diferentes sistemas cosmológicos. Sahlins criticava, então, a perspectiva globalizante dos marxistas modernos, uma crítica que, posteriormente,…

Campos Antropologia Jurídica Relação do Filme Geração Roubada com o 1º Capítulo do Livro “Aprender Antropologia” de François Laplantine No primeiro capítulo do livro, Laplantine apresenta o campo de trabalho, bem como os marcos históricos que construíram e perpassaram a antropologia. O texto apresenta a antropologia como o “estudo do homem inteiro” e o “estudo do homem em sua diversidade”. Dentro dessa perspectiva de esgotar a totalidade do homem surgem as áreas da…

capacidade de satisfazer suas necessidades. A Sociedade contra o Estado é uma obra fundamental cujo autor é Pierre Clastres, fundador da antropologia política e um dos maiores antropólogos de todos os tempos. A sociedade contra o Estado, coletânea de onze artigos publicados por Pierre Clastres entre 1962 e 1974, é um dos mais importantes trabalhos de antropologia políticos já divulgados. Lançada em 1974, traz o sabor de sua época refletindo uma reviravolta nas ciências humanas,…

que se explicitaram no processo de abertura política. Argumenta-se, entretanto, que as dificuldades enfrentadas pelo feminismo brasileiro não dizem respeito apenas aos constrangimentos da conjuntura em que se manifestou, mas a impasses de ordem estrutural do feminismo, uma vez que as mulheres não são uma categoria universal, exceto pela projeção de nossas próprias referências culturais. Sua existência social e cultural implica a diversidade, instituindo fronteiras que recortam o mundo…

Teorias antropológicas O evolucionismo - O evolucionismo foi provavelmente a primeira grande corrente teórica da antropologia. Nesta se pregava um “darwinismo social”, ou seja, que havia uma evolução das sociedades humanas, nesta evolução estaria explícita uma idéia de progresso, de modo que algumas sociedades seriam mais “evoluídas” que as outras. Essa idéia evoca uma linearidade evolutiva que advém do ponto de vista que no seio das sociedades humanas ocorre uma evolução linear e…

2013-1- ORIENTAÇÃO DE ESTUDO è PROVA COLEGIADA- 1. Dê o conceito de: etnografia; etnologia; alteridade; antropologia; etnocentrismo; cultura. Etnografia: É como se chama os registros de uma raça, ou o registro da genealogia de uma raça que habita uma determinada região. é um método tradicional que visa realizar a descrição dos significados pertencente a um determinado grupo. Todo grupo social atribui significados às suas experiências de vida. Etno=Raça Grafia = Escrita,…

Significado de Alteridade O que é Alteridade: Alteridade é um substantivo feminino que expressa a qualidade ou estado do que é outro ou do que é diferente. É um termo abordado pela filosofia e pela antropologia. Um dos princípios fundamentais da alteridade é que o homem na sua vertente social tem uma relação de interação e dependência com o outro. Por esse motivo, o "eu" na sua forma individual só pode existir através de um contato com o "outro". Quando é possível verificar a alteridade, uma

as diversas linhas distintas de pensamentos científicos, portanto para ilustrar tais linhas o texto se apoia nos conceitos de Bauman, Nicole Pellegrin, Georges Vigarrelo, Roger Dadoun, Mauss, Durkheim e Elias. Palavras-chave: corpo; cultura; antropologia; técnicas corporais. Introdução O objetivo principal deste trabalho é contribuir com o debate entre Educação Física, Corpo e Educação, levando-se em consideração as bases sociais e antropológicas do corpo. O texto surgiu e…