fixamento livro aprender antropologia

Fixamento livro aprender antropologia No primeiro capitulo, o autor aborda o homem “primitivo”, ou seja os índios americanos comparando-os aos europeus colonizadores ,discorrendo sobre as culturas diversas. Esse primitivo também se estende aos negros, são tratados desta forma pois são vistos como animais ,devido a forma de tratar seus semelhantes ,muitas vezes por se alimentar de carne humana “antropofagia”, mas também demonstram um lado de desconhecimento, do que é o mal e também são de uma caridade extrema, compartilhando de tudo que possuem entre si. Também, aborda um despertar do homem para se conceituar ,e o inicio da etnologia no século XVIII, ”o cientista naturalista deve ser ele próprio testemunha ocular do que observa” (Laplantine .2007/60). Também discorrendo sobre os pesquisadores do século XIX nos mostra que a teoria da evolução da um impulso na antropologia .Falando sobre Boas e Malinowisk dois grandes etnólogos ,Boas foi um influenciador considerável ,para ele no campo tudo deve ser anotado .Malinowisk, nos mostra uma antropologia onde tudo, deve ser observado bem detalhadamente, é interessante a visão de laplatine com relação a malinowisk, dizendo “Ora, a grande força de Malinowisk foi ter conseguido fazer ver e ouvir aos seus leitores, aquilo que ele mesmo tinha visto , ouvido e sentido” (Laplantine.2011:86).Ao falar de Durkheim ,ele nos mostra, que sua preocupação maior, é mostrar a existência de uma especificidade do social e que é necessário, emancipar

FUNCIONALISMO ESTRUTURAL Pelo mesmo tempo em que se desenvolviam os trabalhos de pesquisa, as contestações ao evolucionismo e as proposições metodológicas e teóricas do particularismo histórico, também se desenvolvia em paralelo, com linhas de contato mútuo aqui e acolá, aquilo que se convencionou chamar de funcionalismo estrutural. Sua base central foi a França e o grupo de intelectuais que desenvolveu essa corrente teórica estava centrado na figura do seu mestre, Émile Durkheim.…

Aprender Antropologia As principais tendências do pensamento antropológico contemporâneo. Desenvolvimentos contemporâneos. Campos da investigação: Especificidade Objeto científico Determinações culturais Pesquisa pertence a cultura dele próprio. Condições históricas e sociais variadas. Caracteres culturais distintivos: influenciavam sociedades como a antropologia americana, britânica e francesa. Antropologia americana: Principal teórico: Lewis Morgan. Diversidade de culturas. …

Resenha: APRENDER ANTROPOLOGIA Antropologia Prof.ªDrª Hilda M.G. da Silva Taís Alessandra Sbrissa Lourenço, Serviço Social, Noturno. Franca 2013 Aprender Antropologia é um livro de introdução à disciplina de Antropologia principalmente aos que iniciam uma carreira acadêmica e que querem conhecer melhor os conceitos da antropologia sobre o próprio homem. François Laplantine nasceu em 11 de fevereiro de 1943, é um pesquisador francês, especialista em…

Os primeiros teóricos da antropologia Durkheim e Mauss Pontos principais: Durkheim e Mauss trabalharam no sentido de definir conceitos, modelos, um quadro teórico próprio da investigação do social e assim forneceram os instrumentos que faltavam à antropologia; Durkheim tem como preocupação maior mostrar que existe especificidade no social, procurando emancipar a sociologia, sobretudo da psicologia, evidenciando que em sua época o melhor seria que cada disciplina progredisse…

SÍNTESE: Laplantine, François. “As principais tendências do pensamento antropológico contemporâneo” (os cinco pólos teóricos do pensamento antropológico contemporâneo). In Aprender Antropologia. Brasiliense, 1998 Introdução/Contextualização A inserção do antropólogo em um campo já conhecido, mas, sobretudo, vivenciado previamente à incorporação do ethos antropológico, levanta suspeita sobre a autenticidade, verdade ou capacidade de aplicação de seu método. Indagações podem surgir:…

François. As principais tendências do pensamento antropológico contemporâneo. Aprender Antropologia Brasileira. São Paulo, 2000. O Texto “As principais tendências do pensamento antropológico contemporâneo” faz um comentário sobre a antropologia nos dias atuais o quanto esta já evoluiu com o tempo e como está presente nessa evolução. Da página 01 a 10 o autor faz uma breve introdução comentando sobre como a cultura interfere na antropologia e no profissional da área. Apresenta que A…

Para AZZAN (1993) os aparatos metodológicos utilizados por Lévi-Strauss e Geertz e que determinam o caráter estrutural e objetivista do primeiro em contraposição ao interpretativismo e intersubjetividade do segundo se respaldam pelas diversas oposições de termos paradigmáticos utilizados por ambos ao longo de suas pesquisas antropológicas e que os levam, conseqüente e logicamente, a produção de conhecimento, conforme Azzan, aparentemente antagônicos. A antropologia estrutural de…

Durkheim, Jacques Lacan, Luis Althusser e Fernand Braudel. No entanto, devido a justicativa antes apresentada, somente analisar-se-á o estruturalismo sob a ótica de Levi-Strauss, por meio de alguns de seus textos: As Estruturas Elementares do Parentesco, Antropologia Estrutural, O Totemismo Hoje e O Pensamento Selvagem, discutindo, assim, apenas seus pontos essenciais. Para melhor compreensão do aspectos estruturais de Lévi-Strauss foi realizado uma pesquisa bibliográfica de autores que…

FACULDADE FINAC ALUNO JULIO MANOEL SANTANA PEREIRA Antropologia VITÓRIA 2014 JULIO MANOEL SANTANA PEREIRA Antropologia Resenha crítica apresentada à disciplina Antropologia curso de direito da Faculdade FINAC. VITÓRIA 2014 Laplantine, François. Aprender Antropologia, 2003 Os cinco polos teóricos do…