Analise Livro Crime E Castigo

experiência mais moderna, e até certo ponto marginal, de Graciliano. Mas a sua descendência na prosa brasileira está viva até hoje". O leitor de Angústia certamente lembrará de Crime e Castigo, de Dostoiévski, pois em ambos há as angústias de um crime, o medo de ser pego, a febre; em Angústia o crime é o clímax, enquanto em Crime e Castigo é o ponto de partida para a história, e a personagem consegue a redenção. Outra influência marcante é a dos naturalistas brasileiros, especialmente à…

Escola Clássica. Dentre elas: 3 * a lei penal deve prever os crimes e as penas (princípio da legalidade); 4 * todos devem ser iguais perante a lei; 5 * a lei penal deve ser completa, afastando interpretações ou criações de tipos penais; 6 * as penas devem ser proporcionais ao delito (justiça retributiva e comutativa); 7 * abolição da pena de morte. 8 Beccaria pregava que uma rápida punição garantiria a ligação crime-castigo 9 Uma falha em seu consenso de igualdade de…

Instituto Superior Miguel Torga Psicologia Precious Análise psicológica forense Psicologia Forense Coimbra, Fevereiro de 2014 Resumo O filme “Precious” relata a história de Claireece Precious Jones, uma adolescente negra, analfabeta, com peso bastante acima da média, habitante em Harlem, com 16 anos e grávida do segundo filho, está gravida do seu pai, o qual abusava dela já desde os três anos de idade. Precious vive só com a sua mãe, Mary, mas já tem uma filha, a qual reside com

período surgiu o talião, onde havia o castigo, a vingança não era arbitrária e desproporcionada, tal pena aparece nas leis mais antigas como o código de Hamurabi, rei da Babilônia séc. XXII a. C. VINDITA DIVINA: É a satisfação da divindade, ofendida pelo crime, é o Direito Penal religioso, teocrático e sacerdotal, um dos principais códigos é o da Índia, de Nanu (Nânava, Dharma, Sostra). Seu objetivo era a purificação da alma do criminoso através do castigo, para que este se tornasse…

encontrariam nas pedras, rios ou animais, maléficos ou propícios de acordo com as circunstâncias, eram os totens, e a violação a estes ou a descumprimento das obrigações devidas a eles acarretavam graves castigos. È plausível, portanto “que as primeiras regras de proibição e, conseqüentemente, os primeiros castigos (penas), se encontrem vinculados às relações totêmicas” [...] (MIRABETE, 2003, p. 243) Lopes Jr (2011), por sua vez, relembra que, anteriormente, o…

|1987 | | |Fonte (Livro) Vigiar e Punir |Editor(a) Petrópolis: Vozes,. |Local Unai-Mg |Páginas 01-291 | |INTRODUÇÃO

presente. Lombroso em 1876 publica o celebre livro ¨o homem Delinquente¨,em 1877 Garofalo secunda-o tentando aplicar ao Direito Penal as novas ideias,em 1878 Ferri ataca a doutrina classica baseada no livre arbitrio.A base da teoria desenvolvida por Lombroso foi o atavismo,ou seja,retrocesso atavico ao homem primitivo.Depois,a falta de desenvolvimento psiquico,por ultimo,a agressividade explosiva do epiletico. Ferri ,sociologo,iniciou o estudo do crime como fato social,ele é…

Michel. Vigiar e punir. O nascimento da prisão. Tradução Raquel Ramalhete. 32. ed. Petrópolis: Vozes, 1987. HAROLDO REIMER A obra Vigiar e Punir de Michel Foucault brinda o leitor com uma análise histórico-filosófica profunda sobre a estruturação organizativa do Ocidente nos últimos séculos. Essa análise é feita tomando como foco o sistema punitivo-legal ao longo dos séculos. Com isso, o autor quer demonstrar como na história recente se chega ao sistema do panoptismo como forma de…

Ninguém será submetido á tortura nem a tratamento ou castigo cruel , desumano ou degradante . SUMÁRIO INTRODUÇÃO....................................................................................................... 01 RESUMO …………………………………………………………………………02 
TORTURA..……………………………………………………………………… 03 
DEFINIÇAO LEGAL DE TORTURA…………………………………………. 04 
LEGISLAÇAO DE TORTURA .......................................................................... 05 
SANÇOES ………...….……………………………………………………….. 06

TEMPOS PRIMITIVOS Não havia nessa época qualquer normatização de penas aos delitos cometidos, portanto naturalmente o que regia as punições era a vingança, a resposta ao crime cometido inexistindo um sistema orgânico de princípios gerais, já que grupos sociais dessa época eram envoltos em ambiente mágico e religiosos. Desse modo não havia qualquer preocupação com proporcionalidade da vingança ou com sua justiça. A ofensa, e consequentemente o direito de vingança, era de todo o clã. Como…