retórica

organizante para frases melódicas que são um pouco irregulares, enevoadas por ‘vozes-livres’ arpejadas tão características de alaúde e cravo” (Little; 2001:395). É baseada nesse estilo improvisatório, e focada nele, mais que na harmonia propriamente, que se desenvolverá minha análise das allemandes. Allemande da Suíte Francesa II – Dó menor, BWV 813 “A suíte em dó menor requer eloqüentes acentuações na sua Allemande, que toma por instantes tons de grande lamento. Todas as notas devem nos falar” (Cortot; 1986:57). Esses instantes de lamento me parecem ser conferidos pelas inúmeras tiratas, coulés, mordentes e grupetos, que considerei como ornamentos escritos na melodia dessa dança, composta numa tonalidade que possui o caráter de ‘doçura desbotada’, charmosa, mas também triste e desolada. Digo ornamentos escritos para ressaltar o caráter improvisativo da dança, e por perceber que esta allemande, especialmente, se prestaria a ser tocada sem esses ‘ornamentos’ (ou que poderiam ter sido indicados somente com símbolos) não perdendo em nada a sua estrutura harmônica. Esses ornamentos se caracterizariam bem como as ‘vozes-livres’ acima citadas, e que, segundo C. Ph. Bach, “unem notas, animam-nas e lhes dão ênfase”2 Talvez seja esse ânimo e ênfase que possibilitem ao intérprete fazer com que ‘cada nota fale’ ainda que lamentosamente. O baixo desta dança se constrói com salto semplice3, sendo de grande importância os que se localizam nos compassos 6, 7, 9 e…

1999, p.50). O autor diz ainda, que só precisa haver generosidade onde não há o amor, e por isso mesmo precisamos tanto dela. Pois, se amássemos, daríamos por graça e alegria, mas na falta do amor somos convidados a dar exatamente aos que não amamos, se estamos melhor situados para ajuda-los. Da mesma forma, se a generosidade fosse absoluta e universal, não precisaria haver justiça. Ela nos eleva com sentido aos outros, poderíamos dizer, e em direção a nós mesmos enquanto livres de…

contribuição para o estudo das sociedades modernas e capitalistas é o seu texto “A tristeza da doçura”. Nele, Sahlins constrói de maneira muito interessante uma “cosmologia do ocidente”, em que busca no mito de Adão a gênese do pensamento ocidental que está presente inclusive na ciência moderna. Ao cometer o pecado original, Adão faz com que deus condene todos os homens a viver em pecado, lutando contra desejos e necessidades que vem de dentro. O modo de viver ocidental, portanto, é o…

O olhar de um gênio O vidro, como objeto, nos permite enxergar um casal que, ao ser retratado por André Kertész, é capaz de transmitir doçura, paixão, amor. O instantâneo faz parte do livro lançado em 2007 com fotografias feitas com o uso de uma câmera Polaroid SX -70. A obra André Kertész – The Polaroid apresenta, ao todo, 65 imagens registradas por um dos mestres da fotografia do século XX. Húngaro de nascimento (1894-1985) Kertész fez o seu primeiro registro fotográfico aos 18…

da vida, como queremos ser tratados, entre outros tópicos apresentados durante o texto. Mas as virtudes são descritas e abordadas nas virtudes seguintes dando maior credibilidade e solidez para que seja possível notar que tudo esta presente no dia a dia e na vida cotidiana. As virtudes se representam por: A polidez é a origem das virtudes, a fidelidade seu principio, a prudência sua condição, a temperança a liberdade e controle da vida, a coragem serviço do bem, justiça é o bem em si,…

libertos de nosso pequeno eu. A compaixão A compaixão tem má reputação; ninguém gosta de ser objeto dela, nem tampouco de senti-la. A compaixão é a simpatia na dor ou na tristeza, em outras palavras, é participar do sentimento do outro. A compaixão é o amor enquanto afeta o homem de tal sorte que ele se regozije com a felicidade de outrem e se entristeça com seu infortúnio. A misericórdia A misericórdia, no sentido em que tomo a palavra, é a virtude do perdão – ou antes, e…

vida marítima, Erguem-se velas, avançam rebocadores, Surgem barcos pequenos de trás dos navios que estão no porto. Há uma vaga brisa. Mas a minh'alma está com o que vejo menos, Com o paquete que entra, Porque ele está com a Distância, com a Manhã, Com o sentido marítimo desta Hora, Com a doçura dolorosa que sobe em mim como uma náusea, Como um começar a enjoar, mas no espírito. Olho de longe o paquete, com uma grande independência de alma, E dentro de mim um volante…

A fita vermelha (de Matilde Rosa Araújo) Eu tinha começado a ensinar. Era muito nova então. Quase tão nova como as meninas que eu ensinava. E tive um grande desgosto. Se recordar tudo quanto tenho vivido (já há mais de vinte anos que ensino), sei que foi o maior desgosto da minha vida de professora. Vida que muitas alegrias me tem dado. Mais alegrias do que tristezas. Se vos conto este desgosto tão grande, não é para vos entristecer. Mas para vos ajudar a compreender,…

nela uma virtude, apenas um amor a si explicável. Essa virtude é vantajosa demais para ser moral. A prudência é uma determinação de ser melhor, é a moral aplicada, é o saber pensar antes de agir. As outras virtudes, sem a prudência no Maximo serviriam para revestir o infernos com suas boas ações. “Não basta amar a justiça para ser justo, nem amar a paz para ser pacifico; é preciso, além disso, a boa deliberação, a boa decisão, a boa ação. A prudência decide e a coragem provê”.…

justo e a justiça; o princípio da justiça: a igualdade dos homens entre si; o critério da justiça: pôr-se no lugar do outro; a idéia de contrato social; a "posição original" de Rawls; a justiça e o eu; a justiça e o amor; justiça, natureza e sociedade; crítica de Hume: a justiça e a abundância, a justiça e a violência, a justiça e a fraqueza; justiça, doçura e compaixão; a justiça, a força e as leis; a eqüidade; que o combate pela justiça não terá fim. 7 - A generosidade A…