razão indolente

sociologia do direito e professor catedrático da Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra busca resgatar, através do pensamento utópico, a importância das experiências que são construidas e pulsam no âmbito local das sociedades que podem colaborar com a construção de uma visão pós-moderna emancipatória da ciência, do direito e do poder. Partindo da reflexão feita em livros anteriores, Sousa Santos considera que as sociedades e as culturas contemporâneas são intervalares, situam-se no trânsito entre o paradigma da modernidade, cuja falência é cada vez mais visível e um paradigma emergente ainda difícil de identificar. Esta transição tem duas epistemologias principais: a epistemológica e a societal. A transição societal, menos visível, ocorre entre o paradigma dominante – sociedade patriarcal; produção capitalista; consumismo individualista e mercadorizado; identidades-fortaleza; democracia autoritária; desenvolvimento global desigual e excludente – e um novo paradigma, ou conjunto de paradigmas de que apenas se vislumbra sinais. Na introdução o autor parte da indagação sobre a dificuldade das ciências sociais produzir uma teoria crítica. Cita como possíveis causas que a teoria crítica moderna concebe a sociedade como uma totalidade e, como tal, propõe uma alternativa total à sociedade. Esta totalidade acaba por abarcar erroneamente,no entanto credivelmente, a totalidade social, impondo um princípio único de transformação social e um agente coletivo…

que sucederá o anterior. Não há ressurreições nem reencarnações. O autor afirma que a transição paradigmática não é algo que se percebe concomitantemente com a sua ocorrência, mas só com o passar dos anos da morte de um paradigma sócio cultural que é possível assegurar a sua morte e a data aproximada. O livro apresenta como tema central a transição paradigmática, estando entre a morte e a utopia. Como argumento central afirma que é provável que a sociedade esteja a assistir ao…

Hernandez1 Introdução O primeiro passo para o entendimento da concepção de Boaventura acerca do direito pós-moderno2 é ter em conta que o autor parte da idéia estrutural de que os paradigmas são passageiros e historicamente construídos. Além disso, o esforço para compreensão de sua concepção pós-moderna de direito deve levar em conta que, de acordo com o autor, vivemos atualmente em um contexto de transição paradigmática, no qual a “morte” de um paradigma contém o paradigma que o…

busca apresentar a crise da ciência moderna, pois o autor empreende uma crítica sistemática à ciência moderna, afirmando que na pós-modernidade fortalece um declínio dos grandes relatos da ciência moderna. É uma queda da exposição de fatos que são considerados como verdade absoluta e inquestionável, visto que por meio dessa visão, a ciência que é uma forma legitimada de saber ou ter o conhecimento das coisas, deve deixar de ser um discurso que contesta ou afirma que não existem outros…

BOAVENTURA SOUZA SANTOS Boaventura de Sousa Santos, em seu livro “A crítica da razão indolente: contra o desperdício da experiência” aborda no capítulo “Para uma concepção pós-moderna do direito” a questão da transição paradigmática, que se dá através de um processo histórico aperfeiçoado através das diversas dimensões sociais, políticas e culturais. Tal processo é mais visível objetivamente a partir da análise da crise da ciência, contudo, à sociologia importam, sobretudo, a…

O tempo em que vivemos é de transição paradigmática e dentre suas várias dimensões o autor distingue as principais: a epistemológica e a societal. A primeira ocorre entre o paradigma dominante da ciência moderna e o paradigma emergente (paradigma de um conhecimento prudente para uma vida decente); e a segunda ocorre do paradigma dominante para um paradigma ou conjunto de paradigmas. Levando isto em consideração, a argumentação de Boaventura neste livro tem por cerne três grandes campos…

de Sousa Santos, o problema mais intrigante vivido pelas ciências sociais hoje em dia. Afinal, pergunta ele, se vivemos num tempo em que não faltam situações ou condições que provocam desconforto ou indignação e nos despertam o inconformismo, por que esta dificuldade em construir uma teoria crítica, cujas fontes sempre foram o inconformismo e a indignação? Boaventura dos Santos vai tentar responder a esta questão em A crítica da razão indolente, primeiro volume de sua obra Para um novo…

Pouco mais de três séculos separam a contemporaneidade da gênese da Ciência Moderna1. A despeito de centenas dos seus avatares a terem exaustivamente explicado — em modelos, rebeliões e acomodações teóricas, num constante e dialético exercício epistemológico2 —, o espanto diante da sua inexatidão conceitual ainda diz menos sobre o que é a Ciência e sobre quais as suas implicações para as sociedades humanas do que gostariam os povos ocidentais deste novo milênio. Este é um momento de…

EAD na transição paradigmática RESENHA OLIVEIRA, ELSA GUIMARÃES. EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA NA TRANSIÇÃO PARADIGMÁTICA. CAMPINAS, SP: PAPIRUS, 2003. PEREIRA, Ivanise Franco [1] INTRODUÇÃO Neste livro, a autora escreve sobre a Educação a Distância(EAD) no Brasil e aponta-a como alternativa para enfrentar o desafio da formação docente, menciona o uso das Tecnologias da Informação e da Comunicação(TICs) nesse processo e chama a atenção para a interatividade, enfatiza a…

CIÊNCIA POLÍTICA 2011/2012 Modernidade e Questão Social DA CIÊNCIA MODERNA AO NOVO SENSO COMUM Boaventura de Sousa Santos 1 CONTEXTUALIZAÇÃO DA OBRA  AUTOR  PUBLICAÇÃO CONTEXTO  2 IDENTIFICAÇÃO DA PROBLEMÁTICA  Actual contexto de transição paradigmática:  transição de um paradigma dominante da ciência moderna, portadora de uma razão indolente, para um “paradigma (emergente) de um conhecimento prudente para uma vida decente”.  A ciência…