A Tradição Teorica

XVIII; em segundo, aqueles que acreditam que este “movimento” possui raízes mais recentes, vinculadas objetivamente na tradição historiográfica francesa, conhecida como história das mentalidades, surgida após os anos 1960. Examinaremos cada uma em detalhes. Em seguida, concederemos um panorama sintético dos debates conceituais envolvendo a disciplina, e por último, algumas críticas teóricas e metodológicas efetuadas tanto pelos opositores como pelos adeptos da nova história cultural.…

Serviço Social brasileiro com a tradição teórica cuja origem se encontra na obra de Karl Marx: a. Iniciou-se com o surgimento das primeiras escolas superiores para a formação de profissionais. b. Foi estimulada pela influência que os cientistas sociais funcionalistas exerceram sobre os assistentes sociais. c. Não se desenvolveu durante os vinte anos (1964-1984) em que o país esteve submetido a um regime ditatorial. d. Consolidou-se na produção teórica divulgada…

Kely Moreira Pereira da Rocha Cultura e Tradição da Festa Junina Instituição de Ensino/ Local do Estágio: Escola Estadual de Ensino Fundamental e 13 de Maio Município: Ji-Paraná Estado: RO Ano/Turno de Estágio: Matutino e Vespertino Gestor responsável que será acompanhado pelo estagiário: Valnice Leite e Vice-diretora Iracilene Lopes de Souza santos Ji-Paraná 2010 Kely Moreira Pereira da Rocha Cultura e Tradição da Festa Junina Projeto de trabalho apresentado

Estudos Interdisciplinares da questionando o sucesso que a abordagem alcançou nacionalmente. A partir de uma análise empírica, com base em papers apresentados nos principais fóruns das ciências da comunicação no Brasil, examinamos como essa tradição é reapropriada pelos pesquisadores Comunicação (Intercom) apresenta cinco Grupos de Pesquisa (GP), que abrangem gêneros, história, jornalismo impresso, brasileiros, quais as metodologias usadas e se há telejornalismo e…

À TEORIA DA AÇÃO COMUNICATIVA – CONTRIBUIÇÕES DE HABERMAS PARA COMPREENDER O MUNDO DA VIDA E O MUNDO SISTÊMICO Roberto Alves de Arruda1 roberto_a_arruda@hotmail.com Enaide Tereza Rempel2 enaiderempel@hotmail.com RESUMO A perspectiva teórica proposta neste artigo pretende estabelecer, um diálogo com a Teoria Crítica, seus cenários e o programa formulado para compreender a pesquisa social, a partir das teorizações de Axel Honneth (1999). Propõe-se uma reflexão a respeito das…

o ato comunicacional. Apesar disso, vemos o trabalho desse pesquisador pouco analisado e pouco discutido pela comunidade acadêmica. Propomos nesse artigo apresentar essa personalidade brilhante e intrigante, discutir suas principais contribuições teóricas e, na medida do possível, refletir se sua obra ainda tem relevância no atual cenário da pesquisa em Comunicação. Palavras-chaves comunicação, saber comunicacional, Harold Lasswell, funcionalismo, teoria hipodérmica Introdução Embora…

rigoroso de construção do conhecimento. Essa Psicologia científica, que se constituiu de três escolas — Associacionismo, Estruturalismo e Funcionalismo —, foi substituída, no século 20, por novas teorias. As três mais importantes tendências teóricas da Psicologia neste século são consideradas por inúmeros autores como sendo o Behaviorismo ou Teoria (S-R) (do inglês Stimuli-Respond— Estímulo-Resposta), a Gestalt e a Psicanálise. • O Behaviorismo, que nasce com Watson e tem um…

– Curso de Ciências Sociais Disciplina: FLA0379 - Antropologia e Budismo 1º semestre de 2011 – Noturno Professora: Ana Cristina Lopes O GRANDE VEÍCULO NA TEORIA E PRÁTICA Visita a um centro budista Mahayana e suas implicações teóricas Aluno: Elias Nasser nº USP 5934623 Índice Apresentação Introdução: Brasil e Budismo Buda Budismo Mahayana Visita ao CEBB Breve Análise e Conclusões Apresentação

SANTOS – R.A.: T224DC-0 RAFAEL DE AZEVEDO DO NASCIMENTO – R.A.: B937FI-1 CORRENTES APOCALÍPTICAS E CORRENTES INTEGRALISTAS: os integrados e a cultura de massa SÃO PAULO 2013 SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO 03 2. CORRENTES TEÓRICAS DA COMUNICAÇÃO 04 3. VERTENTES DAS ESCOLAS DE COMUNICAÇÃO 06 4. CORRENTES INTEGRALISTAS – OS INTEGRADOS 08 5. DEFESA DA CULTURA DE MASSA 09 6. CONCLUSÃO 11 REFERÊNCIAS 12 1. INTRODUÇÃO Quando se trata do estudo sobre…

rotineiro mal-estar da mesma. Capistrano de Abreu, o grande historiador do final do século, encerra seus ''Capítulos de História Colonial'' com uma triste conclusão: ''Entre o Estado e a família não se interpunham coordenadores de energia, formadores de tradição, e não havia progressos definitivos; (...) a vida social não existia, porque não havia sociedade''. Uma tal avaliação já estava ultrapassada quando Capistrano escreveu essas palavras. Ela fora feita no ocaso da vida colonial. Em…