A Perda Dos Valores Eticos Nos Tempos Modernos

indica, todos os passos do conceito em Max Weber buscando o sentido literal do mesmo. Antes, porém, de falar especificamente sobre o conceito em si, poderíamos nos perguntar: um livro sobre o sentido literal de um conceito? Logo hoje, em tempos “pós-modernos” quando, ao flertar com o pensamento pós-estruturalista e com a linguagem em todos os seus atributos performativos, temos a possibilidade de percorrer redes polissêmicas, sem a obrigatoriedade de determinar significados únicos…

seja, da grande teoria que tudo explica — em especial, mas não só, o marxismo. Essa perda de impacto das explicações muito abrangentes, que acabavam reduzindo a bem pouco o indeterminado, o imprevisto, abre espaço para a ação do ser humano. Um esvaziamento das determinações mais amplas permite que o ser humano encontre um espaço para respirar, que sua iniciativa se amplie. E isso abre lugar para os valores éticos, que uma teoria determinista — e aí pouco importa que fosse a marxista ou…

expectativas, onde o passado recua mais rápido do que avança o futuro. Necessitando assim, de uma resistência à sedução exercida pelas expectativas puramente utópicas sem o devido valor de apoio na experiência vivida. A relação que Hannan Arendt faz entre a crise na educação e a perda da tradição potencializada pelos tempos modernos considera que a crise da autoridade na educação guarda a mais estreita conexão com nossa atitude face ao âmbito do passado. Era da essência da atitude…

Marx e Weber em discussão sobre o Capitalismo Apesar de suas diferenças inegáveis, Marx e Weber têm muito em comum em sua compreensão do capitalismo moderno: ambos percebem-no como um sistema onde “os indivíduos são governados por abstrações, onde as relações impessoais substituem as relações pessoais de dependência, e onde a acumulação de capital torna-se um fim em si mesmo, em grande parte irracional”. Sua análise do capitalismo não pode ser separada de uma posição crítica, explícita em

Cidade: São Paulo Editora: Atlas Ano: 1996 b) Identificação dos objetivos da obra: O livro tem como objetivo guiar o profissional de qualquer área no que diz respeito à ética na sociedade contemporânea com base em filósofos clássicos e modernos. Desta forma além de uma leitura pelo público este pode ser utilizado para o ensino em sala de aula. c) Apresentação do resumo dos capítulos: Parte I – ELEMENTOS DE ÉTICA - Introdução geral e primeira concepção de ética: A

para expulsar os invasores. E ainda se um país detém do poder de uma arma química, é direito , é ético mover uma armada guerra contra esse território? Qual ética de guerra seria mais bem servida? Por mais violento que tenha sido o ato de uso de arma química, não se justifica nenhuma intervenção de fora que seja da mesma natureza violenta. A experiência humana, que nos leva a elaborar os princípios éticos, nos ensina que violência gera mais violência. E que a hipótese de querer sanar a…

Perry Barlow, por exemplo, o define como o lugar em que nos encontramos quando falamos ao telefone. Mas isso é insuficiente para revelar a complexidade deste lugar virtual, verdadeira fronteira pela qual a sociedade redefine suas noções de espaço e de tempo, natural e artificial, real e virtual. Assim, o ciberespaço é uma das grandes questões do novo século. Daí a urgência em compreender suas estruturas internas. Sobre uma possível ética do ciberespaço, sabemos que, pelo fato…

digressão sobre filosofia e ética? Então vamos lá. O tema é crucial nos tempos modernos, de relativismo moral exacerbado. O que se segue é uma resenha do livro O Homem Racional, de Henry B. Veatch. É ou não é possível para os homens definir objetivamente um padrão de valores éticos, ou seja, uma arte adequada de como viver? No mundo moderno, o relativismo ético, i.e., a crença de que não é viável a definição desses princípios éticos, tem dominado o debate intelectual. Inserido…

a felicidade e os valores do mundo contemporaneo“Um homem não pode voltar a ser criança sem cair na puerilidade”. Karl Marx. Somos a civilização dos prazeres profanos, da vida baseada no consumismo e na busca insaciável de entretenimentos nos ‘templos de diversão’ que a modernidade oferece. Tanto isto é verdadeiro que a ausência de maturidade e virtudes nos indivíduos adultos é um dos grandes problemas da vida pública.Somos, por excelência, a civilização da fruição material. Ficamos…

período inicial da Modernidade, em que o conhecimento científico retoma espaço na cultura européia após a Idade Média. è O Renascimento cultural, o mercantilismo, a formação dos Estados nacionais e o absolutismo são marcos da primeira etapa do período moderno. REVOLUÇÕES LIBERAIS: è Francesa: Direitos civis e políticos; reorganização da estrutura social, antes de origem estamental (privilégios de nascimento) è Estadunidense: Democracia liberal moderna; participação popular na política,…