A Mercadoria Marilena Chaui

manipuladas de forma homogênea por estas mensagens. Marilena Chauí teceu considerações importantes sobre fenômenos desse cunho, que ao protagonizarem um ator social, evocam as minorias como objeto à mercê da ideologia dominante e geram posteriores conflitos. De forma crônica, essas conclusões nunca têm sagacidade suficiente para oferecer força explicativa àqueles que desejam expor-la. Uma definição sintética sobre este conceito na escrita de Chauí seria: Determinação objetiva da vida…

local distante, ela nos proporciona uma sensação de segurança e bem-estar. Ganhamos afeto por meio do consumo do produto. Marilena Chauí (2009:294) salienta o que é feito na propaganda moderna, e alerta para o esvaziamento de alguns conteúdos a partir do consumismo: Em outras palavras, a propaganda ou publicidade comercial passou a vender imagens e signos e não as próprias mercadorias. […] A propaganda comercial também se apropria de atitudes, opiniões e posições críticas ou radicais…

coisificação das relações sociais. 1 Paulo Rogério da Rosa Corrêa 2 Resumo: O artigo tem por objetivo anotar em breves apontamentos alguns aspectos da dialética marxiana (em especial no próprio Marx – no fetiche da mercadoria, bem como no trabalho alienado – a partir de algumas formulações de Karel kosik e Leandro konder) no combate contra a coisificação das relações sociais. Palavras chaves: Dialética, Karl Marx,…

aceitá-lo como está? Será que de fato o palco educacional está sendo democrático? Nesse aspecto, podemos constatar que tanto a sociedade quanto a escola vêm lutando a favor da democracia e contra o tradicionalismo e o autoritarismo. De acordo com Chaui (2013)1: Estamos acostumados a aceitar a definição liberal da democracia como regime da lei e da ordem para garantia das liberdades individuais, que o pensamento e a prática democrática se reduzem à rotatividade dos governos e à…

cultura, arte e educação. v) Há sempre a possibilidade de sugestão, através da pesquisa científica, de modificações no âmbito da realidade proposta pelo tema. 8. referencial teórico Saviani (1999) indaga que se tratarmos o ensino como mercadoria estaremos com uma aprendizagem repetitiva, abstrata e desvinculada das relações sociais: uma mera transmissão-assimilação dos conteúdos, descompromissada das condições históricas, sociais e humanas, logo, de caráter elitista e…

___/___/_____ 1 Violência Simbólica e Dominação; Indústria Cultural A partir de quando poderíamos falar em indústria cultural ou cultura de massa? E mais, o que significam esses termos? Por que associar indústria a cultura? Que tipo de mercadoria essa indústria afinal de contas produz? A Indústria Cultural impede a formação de indivíduos autônomos, independentes, capazes de julgar e de decidir conscientemente. Cada meio permite que nos comuniquemos de uma maneira diferente com o outro

Segundo, as TICs, como qualquer ferramenta, devem ser usadas e adaptadas para servir a fins educacionais. Terceiro, várias questões éticas e legais, como as vinculadas à propriedade do conhecimento, ao crescente tratamento da educação como uma mercadoria, à globalização não constituem a realidade de muitos. O processo de globalização da Educação, portanto, não surge com o uso da Informática na nossa sociedade, nem tão pouco, na Escola. Ela surge muito antes como vimos, e até hoje se…

sua vez, inverterá a pergunta e, ao invés de perguntar se a virtude pode ser ensinada, perguntará, o que é a virtude? Vejamos: 7. Chauí, Marilena. Introdução à história da filosofia: dos pré-socráticos. p. 219. Ed. Brasiliense. São Paulo, 1994. 8. Vegetti, Mario. Um paradigma do céu: Platão político, de Aristóteles ao século XX. p. 39. 9. Chauí, Marilena. Introdução à história da filosofia: dos pré-socráticos a Aristóteles. p.220. www.posugf.com.br 10 Pensamento…

aceitá-lo como está? Será que de fato o palco educacional está sendo democrático? Nesse aspecto, podemos constatar que tanto a sociedade quanto a escola vêm lutando a favor da democracia e contra o tradicionalismo e o autoritarismo. De acordo com Chaui (2013)1: Estamos acostumados a aceitar a definição liberal da democracia como regime da lei e da ordem para garantia das liberdades individuais, que o pensamento e a prática democrática se reduzem à rotatividade dos governos e à…

Apesar de distintos entre si, enquanto conceitos são complementares na prática. Na lógica clássica, tendo como referência a quantidade das proposições, o primeiro é particular e o segundo é singular, apesar de ambos serem subpartes do gênero Educação (CHAUI, 2009:108). Ou seja, a Educação na Reforma Agrária é uma modalidade de Educação do Campo, que como política pública educacional, foi criada para o desenvolvimento de assentamentos rurais. A Educação do Campo, como política de…