A Loucura E A Igreja

utilizava o pensamento de Plotino para combater a religião nascente. Também, não é muito amigável o tratamento que os primeiros pregadores do cristianismo deram à filosofia Greco-romana, há um “veto” à filosofia por parte dos Padres da Igreja. Ela era vista simplesmente como “contrária” à mensagem cristã. A mensagem Cristã é revelada por Deus, a filosofia é produção exclusivamente humana. A filosofia é perigosa, pois afasta o homem do verdadeiro Deus. Veja o que o…

escrita a obra, pesquise a Idade Média dos seguintes pontos de vista: a. Como a sociedade estava organizada; No topo da pirâmide social está a nobreza feudal: senhores feudais, cavaleiros, condes, duques, viscondes.Logo após o clero: membros da Igreja Católica. A terceira camada da sociedade era formada pelos servos , camponeses e pequenos artesãos. b. Como era a vida do senhor feudal, do clero e do camponês; A Nobreza possuia terras e arrecadava impostos dos camponeses. O clero…

Não se pode supor, mesmo através do pensamento, que se é louco, pois a loucura é justamente a condição de impossibilidade do pensamento. Nunca se tem certeza de não estar sonhando, nunca existe uma certeza de não ser louco. Ao olhar de Foucault, trata-se de uma passagem decisiva; é o anunciado “golpe de força” da razão com a expulsão sumária da possibilidade da loucura para fora do pensamento como tal. A loucura tem sido encontrada em diversas sociedades em variadas épocas, seguindo-se a

¶ Paulo (chamado apóstolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus), e o irmão Sóstenes, À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados santos, com todos os que em todo o lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso: Graça e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Sempre dou graças ao meu Deus por vós pela graça de Deus que vos foi dada em Jesus Cristo. Porque em tudo fostes enriquecidos nele, em toda a…

HISTÓRIA DA LOUCURA Em diferentes épocas, a loucura foi tratada de diferentes maneiras. Considerando o fato de que a normalidade é ditada pelos valores culturais e costumes de uma dada sociedade, entende-se que a definição de loucura pode também variar. Citemos como exemplo a Europa Medieval. Naquele contexto, tudo aquilo que fugisse a religiosidade ia contra a norma. Rotulavam-se de bruxos e hereges aqueles que contestavam dogmas. E Galileu? Quantos anos levou o “cientista louco” para…

STÉFANO DA PAIXÃO SANTOS Qual a cor de minha aura? Reflexões a respeito da potência da loucura de Arthur Bispo do Rosario. DEDICATORIA MAIS QUE ESPECIAL: Dedico este trabalho a memória de Celina Ramos , irmã de meu avô paterno, mas conhecida como Tia Neném, figura folclórica de minha terra natal (Baião-Pa), que durante anos de sua vida espalhou demência, divertiu meninos e meninas de minha época, assombrou a imaginação…

Michel Foucault sobre a trajetória da percepção da loucura. Através dessa análise, pode-se observar seu método epistemológico e a forma como enxerga os acontecimentos, enquanto busca explicar as condições históricas para o nascimento da psiquiatria no século XIX. Façamos uma recapitulação dessa história, que se inicia na época do Renascimento. Nesse período, o louco vivia solto, errante, e havia uma concepção ambígua da loucura – por um lado, a loucura era vista como saber, como…

período medieval com sua cosmovisão mágica e irracional e o período renascentista, quando então a razão e a individualidade passam a ser protagonistas da mentalidade. É inegável que a Reforma Protestante desenvolveu-se durante um período em que a Igreja católica passava por uma série de percalços, e já utilizava de medidas relativamente “desesperadas”, buscando evitar um provável colapso de seu poderio. Mas não seria completo justificar o sucesso de sua expansão em vista desta única…

sofrimento, as várias formas que ele assume e as muitas tentativas de superá-lo, minimizá-lo ,driblá-lo. É o desafio para cientistas, clínicos, usuários do serviço e cidadãos. 2. LINHA DO TEMPO Em linhas gerais podemos esquematizar essa gênese da loucura segundo três grandes momentos: 1) Um período de liberdade e de verdade que inclui os últimos séculos medievais (principalmente o século XV) e o século XVI ) 2) O período da “ grande internação” ,que abrange os séculos XVII e…

Resumo do Texto: O Estatuto Antropológico da Loucura O texto de Roger Bastide (1965) aborda a loucura de forma relevante para a etnopsiquiatria. Se o “normal” é estar de acordo com a norma, sendo esse um conceito variante de “bom”, de uma civilização para outra os conceitos de patologia podem variar, já que cada uma tem suas próprias regras. O autor utiliza para elucidar esse fato um artigo de Ruth Benedict que alarma contra o etnocentrismo dos psiquiatras. No ocidente…