A Loucura E A Igreja

ganhou uma grande fama na cidade, cercado por amigos que quase viviam em sua casa como seguidores de suas filosofias. A partir daí começaram certos ataques de loucura vindos de Rubião. O primeiro ato de loucura foi quando ele foi atrás de Sofia e se declarou como Napoleão fez para sua amante. A cada dia que passava seus atos de loucura aumentavam, enquanto seu dinheiro diminuía. Rubião foi internado em uma clínica para ser tradado. O médico durante o tratamento disse que não…

institutogamaliel.com http://www.institutogamaliel.com/portaldateologia/edificarei-a-minha-igreja/teologia Edificarei a minha Igreja Ao observar o contexto do trocadilho tão controverso ao longo da história do cristianismo, verifica-se que Jesus havia interrogado os seus discípulos acerca de quem ele era ( Mt 16:15 ), momento em que o discípulo Pedro fez uma confissão “E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” ( Mt 16:16 ). O que é confissão? A palavra…

MARIA DA SILVEIRA OLHARES SOBRE A LOUCURA VITÓRIA 2014 OLHARES SOBRE A LOUCURA Trabalho apresentado à disciplina de Psicologia e Subjetividade do curso de Serviço Social, com o requisito para avaliação pela professora Gabriela Amaral. Vitória 2014 SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO ......................................................................................................................... 4 2. A HISTÓRIA DA TRAJETÓRIA DA LOUCURA…

Reforma Psiquiátrica Conceito de loucura é uma construção histórica. A população que sofre de algum transtorno mental é reconhecida como uma das mais excluídas socialmente. Ao longo da Reforma Psiquiátrica e as mudanças na regulamentação e nas formas de atendimento ao portador de transtorno mental, que adotam atualmente os Centros de Atenção Psicossocial - CAPS como dispositivos estratégicos para a organização da rede de atenção em saúde mental o que possibilitou a organização de…

Erasmo de Roterdã Contexto: • • • • Crítica à Igreja e ao clero renascentista; Antecipou algumas posições de Lutero; Permaneceu neutro na reforma Luterana; Por o humanismo a serviço da Reforma, sem romper com a Igreja; Erasmo de Roterdã Contexto: • Expor a decadência do seu tempo e da Igreja; • Crítica para reconstruir a simplicidade e pureza do cristianismo primitivo; • Obras: O manual do soldado cristão; Elogio da loucura; Sobre o livre-arbítrio. Erasmo de…

Nos séculos XVII e XVIII, a designação de louco não dependia de uma ciência médica. Era atribuída à percepção de instituições como a igreja, a justiça e a família que tinham com relação ao indivíduo e os critérios referiam-se à transgressão da lei e da moralidade. É no inicio da modernidade que se inicia reflexões médicas e filosóficas as quais situavam a loucura como algo que ocorria no interior do próprio homem e passam a ser construídos espaços para separarem os loucos dos demais pacientes, e

Loucura O louco sempre foi associado como uma manifestação sobrenatural na História da Saúde Mental. Também era vista como castigo ou dádivas dos deuses, falha da natureza e privação da verdade, mas também quem a possuía também era considerado como um ponto positivo, ou seja, um privilégio. E através destes privilégios eles poderiam ter acesso a verdades divinas. Para os filósofos gregos Sócrates e Platão, a loucura era considerada algo divino. Na antiguidade a visão sobre a…

O Alienista , historia da loucura no Brasil, Holocausto brasileiro. "Uma história da vida real". Em 1882 o escritor brasileiro Machado de Assis publica , o conto “O Alienista”. Nesta obra o autor lança uma crítica desenfreada ao cientificismo, à sociedade da época e às relações de poder, sobretudo naquilo que diz respeito à loucura. A história se passa numa vila brasileira do século XIX, chamada Itaguaí. Conta a história do Dr. Simão Bacamarte, um grande estudioso brasileiro, que aos

imperador Juliano, que utilizava o pensamento de Plotino para combater a religião nascente. Também, não é muito amigável o tratamento que os primeiros pregadores do cristianismo deram à filosofia Greco-romana, há um “veto” à filosofia por parte dos Padres da Igreja. Ela era vista simplesmente como “contrária” à mensagem cristã. A mensagem Cristã é revelada por Deus, a filosofia é produção exclusivamente humana. A filosofia é perigosa, pois afasta o homem do verdadeiro Deus. Veja o que…

No século XVI, a sociedade estava passando por mudanças significativas, a igreja que antes era detentora do poder político e religioso, passa a ser questionada sobre suas funções, ocorrendo uma divisão que acabou por restringir o poder da Igreja, as questões políticas nessa nova sociedade caberiam então ao estado. Nesse terreno floresci as ideias de Erasmo de Rotterdam que passam a ganhar espaço juntamente com os ideais renascentistas, o autor percebia que esse novo modelo de sociedade…