A Historicidade Da Razão

01.Proponha duas relações possíveis e coerentes entre o conteúdo do texto “Todo Mundo Tem Razão?” e as temáticas do componente curricular Filosofia. Cite as duas relações que você identificou, escolha uma dentre elas e explique-a de acordo com os conhecimentos propostos nas Aulas de Filosofia. O pensamento filosófico se constitui a partir de reflexões sobre arquétipos culturais, que não necessariamente representam estruturas estanques de manifestações peculiares das diversas…

1. Porque a compreensão do que é a história não é a mesma no século XIX e no século XX? R: No século XIX é, na Filosofia, o grande século da descoberta da História ou da historicidade do homem, da sociedade, das ciências e das artes. No entanto, no século XX, a mesma afirmação da historicidade dos seres humanos, da razão e da sociedade levou a idéia de que a História é descontínua e não progressiva cada sociedade tendo sua história própria em vez de ser apenas uma etapa numa…

paralelo sobre o capitulo II que fala do entendimento bíblico da realidade, com isso tentarei apresentar a importância de conhecermos a história e principalmente a história de nosso Senhor e salvador Jesus Cristo, tenho por objetivo centrar na historicidade de Cristo. Todo cristão deve buscar na história as origens para a defesa de sua fé, já que o cristianismo é uma religião histórica e apela para os fatos da história como argumento comprobatório de sua veracidade. A apologia, um…

História e progresso O século XIX é, na Filosofia, o grande século da descoberta da História ou da historicidade do homem, da sociedade, das ciências e das artes. É particularmente com o filósofo alemão Hegel que se afirma que a História é o modo de ser da razão e da verdade, o modo de ser dos seres humanos e que, portanto, somos seres históricos. No século passado, essa concepção levou à idéia de progresso, isto é, de que os seres humanos, as sociedades, as ciências, as artes e as…

complexidade das relações sociais entre e interpessoais. Isto é: a ciência jurídica é todo o complexo sistema social que envolve os variados aspectos da vida em sociedade e em comunidade. O direito tem sua razão de existência na complexa situação social do mundo atual. Isto se justifica pelo fato de que, todos os dias, surgem novas possibilidades advindas pela tecnologia e pelo próprio avanço de todas as demais ciências que envolvem o…

fundamental, segundo Lopes. CONSIDERAÇÕES FINAIS A Filosofia clinica mantém-se dentro de uma perspectiva ética da alteridade, propondo-se ir ao mundo do outro que sofre existencialmente para lhe possibilitar o bem estar existencial. Na própria historicidade do partilhante, pode-se detectar problemas de conduta ética de ordem existencial ou de formação das estruturas mentais, na infância — como ocorre no exemplo da criança que não aceita a sua pobreza e cria uma estrutura subjetiva de…

Psicologia e Cultura SÍNTESE DOS TEXTOS “SEM FRAUDE E NEM FAVOR” E “A TRANSFORMAÇÃO DA INTIMIDADE”. Nos dois textos os autores trazem aspectos do amor romântico e sua historicidade. Giddens (1993) relata que o amor é uma paixão, que raramente traz alegria a vida, mas atormenta a todos. O autor faz uma distinção entre o amor apaixonado e o amor romântico, para ele o amor apaixonado está ligado ao amor e a ligação sexual, ele é perturbador das relações pessoais, aquele que atormenta…

novoCódigo Civil Brasileiro[1] representa o ato final de um longo processo histórico de reforma e sistematização do direito civil pátrio. Constitui, por isso, razão mais que plausível para que os civilistas brasileiros desenvolvamuma significativa produção doutrinária, que vá da simples exegese do Código a reflexões mais profundas sobre o seu sentido e importância no quadro das fontes do direito privado nacional e sobre ametodologia de realização de sua normas. Nessas reflexões, impõe-se…

História e progresso O século XIX é, na filosofia, o grande século da descoberta da história ou da historicidade do homem, da sociedade, das ciências e das artes. A visão progressista da humanidade foi também desenvolvida pelo filósofo Auguste Comte, que atribuía o progresso ao desenvolvimento das ciências.“saber para prever, prever para prover” No séc. XX a ideia de progresso passou a ser questionada, pois servia de desculpa para legitimar colonialismos e imperialismos. O MAIS…

enquanto que o conhecimento científico sabe o porquê eles existem. É comum associarmos conhecimento como um ato da razão, entendendo que é por meio dela que o sujeito cognoscente apreende o real, encadeando ideias e juízos, para chegar a uma conclusão. Era através da razão também, que os gregos buscavam a superação do mito ou do saber comum. Como conceito de razão podemos dizer que “a razão é a faculdade que calcula, mede, julga, deduz, compara, relaciona e coordena os meios com os…