A Historicidade Da Razão

Pensando em todos os autores que estudamos na presente matéria e dialogando principalmente com a teoria de Sartre no que diz respeito à razão e a história, Lévi-Strauss irá propor uma novidade na forma de se pensar a historicidade, que é a partir da percepção de estrutura, que para ele independe da história, o que promove, portanto, uma anulação da historicidade. Lévi-Strauss parte da noção de como funciona o nosso pensamento e chega ao conceito de estrutura que é um conjunto de…

entendida como desdobramento e realização da razão dialética. A História se converte em instância última, pois a Razão não é exterior nem transcendente, mas imanente ao processo histórico. Já em Hegel o progresso se exprime em níveis de consciência e o objeto dessa consciência é a liberdade De modo que o espírito humano parte em primeiro lugar da inconsciência em relação ao tempo histórico, e aos poucos vai tomando consciência do tempo, da historicidade objetiva, quando descobre que o…

tantos outros fenômenos são expressões da Questão Social, expressões dessa contradição entre capital x trabalho. Deste modo, o Serviço Social é uma profissão marcada pela historicidade, para analisá-lo é necessária uma compreensão crítica do cenário político, econômico e social desde seu nascimento até os dias atuais. A historicidade aqui demanda um permanente exercício de ida e volta à totalidade, sendo necessariamente frágil e a histórica qualquer análise que desconsidere a forma…

História e Progresso O século XIX é, na filosofia, o grande século da descoberta da história ou da historicidade do homem, da sociedade, das ciências e das artes. A visão progressista da humanidade foi também desenvolvida pelo filósofo Auguste Comte, que atribuía o progresso ao desenvolvimento das ciências. “saber para prever, prever para prover” No séc. XX a ideia de progresso passou a ser questionada, pois servia de desculpa para legitimar colonialismos e imperialismos. O MAIS adiantados

Com isso, inicia nosso pensador uma teorização acerca da historicidade dos Direitos Humanos, afirmando que as gerações se sucedem e se somam ao longo do caminhar histórico, que coloca diante do homem necessidades e desafios. Essas gerações de direitos são, portanto, reflexo dos avanços tecnológico e moral das sociedades, que, por serem incessantes, tornam a classificação bobbiana referida a uma constante expansão. É por esta razão que as grandes Revoluções históricas representaram marcos na

Auschwitz surge como a consequência natural da Modernidade, uma representação de homem e de mundo exclusivamente subordinada à Razão e à técnica. ← Surgem questões sobre a racionalidade, a Razão moderna e à Modernidade técnica. E conduz ao questionamento do Logos. ← Surgem questões sobre as ideias iluminista de emancipação pela razão crítica. ← A Razão corre o risco de apenas produzir a destruição mecânica e maciça do próprio homem. ← O pós Segunda Guerra…

INTRODUÇÃO No livro a crítica da razão tupiniquim o autor faz uma critica a falta de personalidade e originalidade da filosofia brasileira, onde ele critica a dependência cultural que ao longo do tempo vem se mantendo atrelada a modelos estrangeiros. O autor Roberto Gomes dividiu sua obra em onze capítulos onde neles ele ira tratar da realidade que encontra a filosofia brasileira.

especializado, tendo em vista que: retratar a memória desta instituição, como é um dos papéis deste Museu, seria impossível sem dar o devido e merecido valor e destaque aos alunos, que foram e são a única razão da existência desta Escola, bem como foram para eles e ou por eles que toda esta memória e historicidade foi gerada através dos tempos. Mas como sabemos, para o público comum, e principalmente em se tratando do visitante local, esta sala poderia parecer apenas contemplativa. E…

desenvolver a integralidade do ser humano, num quefazer articulador e produtor do conhecimento crítico-cultural, dando possibilidades aos atores para construírem seus sentidos referentes ao conhecimento a partir de significados construídos na historicidade dessa manifestação histórico-social humana. “Assim como a cidadania, o conhecimento não é algo pronto - é também uma possibilidade”. “Formar pessoas”, adequá-las e enquadrá-las no…

de forma responsável, encontrar uma finalidade para a vida. - Explicar as características que conferem especificidade à filosofia: autonomia, radicalidade, universalidade e historicidade. Autonomia (autos + nomos, aquele que cria a sua própria lei): A filosofia… pensa por si própria; a nada se subordina; usa a razão de modo livre; assume uma postura crítica de um modo independente. Radicalidade (do latim radic e que significa raiz): A filosofia… coloca questões que vão à…