A Historicidade Da Razão

mais interessante não fosse tanto o livro em sua receptividade imediata - com todos os seus equívocos - e seu grande sucesso pelo mundo afora. 1989 significaria antes o fim (ou pelo menos uma nítida quebra) do que denomino o regime moderno de historicidade (regime d'historicité), que começou por volta de fins do século XVIII (Die Neuzeit, segundo as análises de R. Koselleck).(2) 1789-1989, a grosso modo, podem ser selecionadas como duas datas simbólicas. Tal é a principal hipótese…

.........................................................................................4 1 introdução Os conceitos e o momento histórico Um conceito possui historicidade, isso quer dizer que ele possui um significado depende da época e do lugar onde é utilizado. Para o historiador, é importante reconhecer a historicidade dos conceitos, pois, dessa forma, eles se tornam específicos e são aplicados com coerência para se deferir a uma determinada época ou contexto histórico. …

na construção de uma estrutura institucional ao mesmo tempo que funcional, profundamente ética, ao mesmo tempo que organizada, protetora das liberdades individuais, estas são conquistas da modernidade. O que Hegel pretende fazer entender é que a razão ordena o real, de modo a que este real se faça racional. O sentido de organização, de ordenado, de idealizado decorre exatamente da intervenção do homem como ser racional sobre a realidade. E, de fato, Hegel mesmo se importa em dizer que…

forma mais radical à noção de Ser e retirou do Devir uma concepção de sentido que hoje é corriqueiramente usada sem nos preocuparmos com sua origem e sobre o qual estará apoiada a proposta que seguirá, denomina-se Friedrich Wilhelm Nietzsche. A historicidade das coisas ou fenômenos era, para Nietzsche, condição sine qua non para a determinação do sentido das coisas em sua “origem”. Por isso ele afirma em sua Genealogia da Moral que “só é definível o que não tem história”. Amparado pela…

dogmática”23. A Sagrada Escritura, assim como qualquer outro texto ou informação histórica, não são autoridades e, conseqüentemente, não podem valer por si mesmas. Antes, “a possibilidade de que a tradição seja verdade depende da credibilidade que a razão lhe concede. O que está escrito não precisa ser verdade: Nós podemos sabê-lo melhor”24, diz o Iluminismo. A preocupação da Aufklärung era, portanto, não aceitar nenhuma espécie de preconceito, ou verdade pré-estabelecida, dogmática.…

Federal do Ceará Disc. Psicologia do desenvolvimento e da aprendizagem na adolescência Profª. Jakeline Alencar Andrade Aluno: João Pereira da Silva Neto Fichamento 1 Diferentes concepções da infância e adolescência: A importância da historicidade para sua construção. Ana Maria Monte Coelho Frota Professora Adjunta do Departamento de Economia Doméstica da Universidade Federal do Ceará – UFC “Este artigo discute diferentes concepções de infância e adolescência. Mostramos…

na própria razão humana, a razão do Homem aprende e coloca o conhecimento em pratica na sociedade. Descobrir suas relações com outras idéias, seus contrastes e mudanças ao longo do tempo, ajuda a compreender seu atual sentido.Desde os antigos, a idéia do direito sofre mutações de acordo com o desenvolvimento intelectual do homem. Basicamente, direito e justiça eram sinônimos. Com o passar do tempo muda o foco de análise, incorporando em si próprio o desenvolvimento que a historicidade…

ou menor grau de obter conhecimentos sem a utilização da experiência ou da razão O EMPIRISMO (GALILEU E BACON SÉC. XVII) Significa “experiência”  É uma doutrina que afirma que a única fonte do conhecimento é a experiência, ou seja, todo conhecimento somente é obtido por experimentação  Experimentar = Montar, Construir, Testar, Medir  A RAZÃO – RACIONALIZAÇÃO (DESCARTES SÉC. XVII) Doutrina que afirma que a razão humana, o pensamento racionalista, é a única fonte do conhecimento.…

é possível existir Tupiniquim, porém, deve-se fazer um strep tease cultural. É deste ato - mais simples do que gostariam de supor os pensadores tupiniquins -, no qual uma Razão se descobre em sua originalidade e conhece seus mais íntimos projetos, que emerge a possibilidade de Filosofia. Não se trata de "inventar" uma Razão Tupiniquim, mas de propor um projeto, um certo tipo de pretensão certamente quixotesca e evidentemente absurda: pensar o que se é , como se é . A pretensão do…

sentido de um texto conforme preceitos da filologia e teologia. É, portanto, um ato departamentalizado, setorizado, que segue regras próprias da interpretação filológica, teológica e mesmo jurídica. Já compreender - verstehen - leva em conta a historicidade e os pré-julgamentos (pré-compreensões) do hermeneuta: se bem que Schleiermacher não tenha conceptualizado o círculo hermenêutico tal como o fizeram Heidegger e Gadamer, é dele o crédito de desamarrar-se da metafísica clássica que…