A concepção de vocação em lutero

A Concepção de Vocação para Lutero Introdução O capítulo III de "A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo", intitulado "A Concepção de Vocação de Lutero", é iniciado por Max Weber com a afirmação da existência de uma conotação religiosa na palavra alemã "Beruf" e na inglesa "Calling". Essa conotação empresta às duas palavras, o sentido de resignação, tarefa ordenada ou sugerida por Deus. Segundo Weber, não existiu nem para povos Católicos, nem para a Antiguidade Clássica, termo equivalente à vocação (no sentido de um plano de vida de uma determinada área de trabalho) ao termo existente na linguagem cotidiana dos povos protestantes. Esse sentido ao qual se refere Weber (o sentido contemporâneo de vocação) se origina nas traduções da bíblia aparecendo pela primeira vez na tradução de Lutero, da mentalidade do tradutor e não do texto original. Weber considera importante ressaltar que não apenas o significado da palavra, mas também o pensamento subjacente é novo, sendo um produto da Reforma. A Reforma, uma vez desvencilhada dos preceitos éticos tradicionais, segundo o qual somente a vida Monacal possui valor perante Deus, possibilita a valorização do trabalho secular. O conceito de vocação surge impulsionado pela valorização do cumprimento do dever dentro das profissões seculares, passando a ser uma atividade moralmente aceita. O dogma central de todos os ramos do Protestantismo se deve segundo Weber, à atribuição de um significado religioso ao…

A concepção de vocação por Lutero Propósito da Investigação A palavra beruf (em alemão), e calling (no inglês), que no idioma português traduz-se por vocação, possui implícita conotação religiosa de uma tarefa confiada por Deus. Esta significação é comum em países de origem protestante, contudo não devido às peculiaridades do idioma, e sim ao significado moderno que a palavra assumiu através das traduções feitas dos originais bíblicos por Lutero, no caso da Alemanha. Tanto o…

EXERCÍCIO 1) O QUE SIGNIFICARAM, PARA PENSAMENTO MEDIEVAL, AS DIVISÕES TERRITÓRIAIS . POR ROMA? R) SIGNIFICOU PARA O PENSAMENTO MEDIEVAL O FIM DE UMA MANEIRA DE EXISTIR, UMA VEZ QUE OS VALORES TRADICIONAIS TINHAM SIDO DESTRUIDOS A IGREJA FOI ATINGIDA POR ESSE QUADRO DE TRANSFORMAÇÃO. 2) QUE CONSEQUÊNCIAS O PAPADO DE GREGÓRIO MAGNO TEVE, NO FINAL DO SÉCULO VI, PARA A CONSOLIDAÇÃO DA IGREJA? R) FOI, UM MOMENTO MUITO IMPORTANTE, O PODER PAPAL IMPÔS-SE PARA ALÉM DA ITÁLIA OU MESMO DA…

WEBER, Max. A Ética Protestante e o Espirito do Capitalismo. São Paulo. Editora Martin Claret, 7º reimpressão, 2009. Fichamento Comentado Capítulo III: A concepção de vocação por Lutero – Propósito da investigação [...] E, se traçarmos a história da palavra através dos idiomas civilizados, aparecerá que nem os povos predominantemente católicos nem os da Antiguidade Clássica possuíam qualquer expressão que tivesse conotação do que hoje chamamos de “vocação” (no sentido de que uma…

anteriormente, mas sem esse ethos. No entanto, esse ethos tem sua origem antes do capitalismo. O espírito capitalista não se confunde com a forma capitalista. É ingênua a concepção de que tais ideias teriam surgido na superestrutura como resultado de forças econômicas. As ideias de Franklin no documento utilizado são utilitaristas (a secularização da ascese protestante gera um utilitarismo – ver capítulo V). 1 A ética protestante, destituída de eudemonismo ou hedonismo, é…

anteriormente, mas sem esse ethos. No entanto, esse ethos tem sua origem antes do capitalismo. O espírito capitalista não se confunde com a forma capitalista. É ingênua a concepção de que tais ideias teriam surgido na superestrutura como resultado de forças econômicas. As ideias de Franklin no documento utilizado são utilitaristas (a secularização da ascese protestante gera um utilitarismo – ver capítulo V). 1 A ética protestante, destituída de eudemonismo ou hedonismo, é…

acrescenta que o antigo protestantismo de Lutero, Calvino e outros não tem nada de comum com o conceito de progresso da modernidade ao passo em que se deve ver, no lugar da “alegria de viver”, a religião protestante em seu próprio. Max Weber define “espírito” como uma individualidade histórica.O capitalismo também possui um espírito, o espírito do capitalismo. Weber cita frases de Benjamin Franklin. Todas estas frases apontam para o tal “espírito do capitalismo”. Franklin diz:…

Espírito do Capitalismo Capitulo III A CONCEPÇÃO DE VOCAÇÃO DE LUTERO; Haja vista a trajetória histórica da palavra através dos idiomas civilizados, nos quais se nota que, para aquilo que hoje chamamos de “vocação” (no sentindo de um plano de vida, de uma determinada área de trabalho). Página 43. Da mesma forma que o significado da palavra e isto deve ser sabido por todos o pensamento subjacente é novo, e é um produto da Reforma. Página 43. Indubitavelmente nova era, sem…

com essa tradição religiosa (dominação eclesiástica), e sim substituiu-a por outra, e saiu de uma coisa cômoda e muito mais “apostólica” por uma nova e mais regulamentada que abrangia mais preocupações (esferas da vida doméstica e pública até os limites do concebível). Durante o calvinismo foi explicitado a dominação dos assuntos da Igreja (controle eclesiástico do indivíduo) 3 - O conceito de vocação em Lutero. O objeto da pesquisa Conotação religiosa da…

SUMÁRIO Introdução do autor 2 1 O PROBLEMA 3 1.1 Filiação religiosa e estratificação social 3 1.2 O espírito do capitalismo 4 1.3 A Concepção de Vocação de Lutero 6 2 A ÉTICA VOCACIONAL DO PROTESTANTISMO ASCÉTICO 7 2.1 Fundamento religioso do ascetismo laico 7 2.1.1 O Calvinismo 8 2.1.2 O Pietismo 9 2.1.3 O Metodismo 10 2.1.4 As Seitas Batistas 10 2.2 O ascetismo e o espírito do capitalismo 12 Conclusão 13 bibliografia 15 Introdução do…