História da Vida Privada

No texto “Nietzche, a Genealogia e a História”, Foucault nos coloca que a finalidade da genealogiNo texto “Nietzche, a Genealogia e a História”, Foucault nos coloca que a finalidade da genealogia é trabalhar com aquilo que não é histórico e encontrar-lhe as lacunas, as descontinuidades, seopondo assim a metafísica enquanto pesquisa da origem.
Mas que origem é essa? Foucault traça assim, filologicamente, o sentido da palavra em Nietzsche, que passa por diversas apropriacoes, sendo porfim adotado o nome de Ursprung(origem). Foucault entao comeNo texto “Nietzche, a Genealogia e a História”, Foucault nos coloca que a finalidade da genealogia é trabalhar com aquilo que não é histórico e encontrar-lhe as lacunas, as descontinuidades, seopondo assim a metafísica enquanto pesquisa da origem.
Mas que origem é essa? Foucault traça assim, filologicamente, o sentido da palavra em Nietzsche, que passa por diversas apropriacoes, sendo porfim adotado o nome de Ursprung(origem). Foucault entao começa a desenvolver seu pensamento postulando tres significados da origem ( sob o prisma historico e nao metafisico: 1- A origem das coisas naoestá na pureza, na essencia exata, mas sim na discordia, no disparate entre as coisa.2-Nao há solenidade na origem, como nos faça a desenvolver seu pensamento postulando tres significados da origem ( sob o prisma historico e nao metafisico: 1- A origem das coisas naoestá na pureza, na essencia exata, mas sim na discordia, no disparate entre as coisa.2-Nao há solenidade na origem, coNo texto “Nietzche, a Genealogia e a História”, Foucault nos coloca que a finalidade da genealogia é trabalhar com aquilo que não é histórico e encontrar-lhe as lacunas, as descontinuidades, seopondo assim a metafísica enquanto pesquisa da origem.
Mas que origem é essa? Foucault traça assim, filologicamente, o sentido da palavra em Nietzsche, que passa por diversas apropriacoes, sendo porfim adotado o nome de Ursprung(origem). Foucault entao começa a desenvolver seu