Fichamento de leitura - introdução à pesquisa em ciências sociais

815 palavras 4 páginas
Fichamento de Leitura - Introdução à pesquisa em Ciências Sociais

Ciências Sociais
TRIVIÑOS, A.N.S. Introdução à pesquisa em Ciências Sociais. São Paulo: Atlas, 1999 p. 14 a 51

p. 33 - 41 – “ O Positivismo – No quadro geral de referência, em torno do problema fundamental da Filosofia, o positivismo é uma tendência dentro do Idealismo Filosófico e representa nele uma das linhas do Idealismo Subjetivo. O positivismo proclama como função essencial da ciência sua capacidade de prever. O positivismo não aceita outra realidade que não sejam os fatos, fatos que possam ser observados. Para que determinados estudos sejam considerados ciência eles devem recair sobre fatos que conhecemos, que se realizem e sejam passíveis de observação. Um dos traços mais característicos do positivismo está representado por sua rejeição ao conhecimento metafísico, à metafísica. Representa sem dúvida, especialmente através de suas formas neopositivistas, como o positivismo lógico e a denominada filosofia analítica, uma corrente de pensamento que alcançou, de maneira singular na lógica formal e na metodologia da ciência, avanços muito meritórios para o desenvolvimento do conhecimento”.

p. 41 – 43 – “A Fenomenologia – A fenomenologia representa uma tendência dentro do idealismo filosófico e, dentro deste, ao denominado idealismo subjetivo. Como ocorreu com o positivismo, também, dentro da fenomenologia, podemos assinalar grupos de pensadores que apresentam suas próprias peculiaridades, introduzindo mudanças no pensamento original da fenomenologia, aprofundando certos aspectos dela, lutando por manter as idéias iniciais etc. A idéia fundamental básica , da fenomenologia, é a noção de intencionalidade. Esta intencionalidade é da consciência que sempre está dirigida a um objeto. Isto tende a reconhecer o princípio que não existe objeto sem sujeito. A fenomenologia é o estudo das essências, e todos os problemas, segundo ela, tornam a definir essências: a essência da percepção, a

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