Fichamento da Arte Afro-brasileira

CONDURU, Roberto. “Introdução” e “Afro-descendência artística no Brasil”. In: Arte Afro-brasileira. Belo Horizonte: C/ Arte, 2007. (p. 9-23)

“A arte afro-brasileira seria (...) a produção decorrente da confluência e fusão de princípios, práticas e elementos da arte africana aos da brasileira, sendo ou uma interpretação brasileira da arte africana, ou a arte brasileira feita com sotaque africano (...)” p. 09.
“ (...) a cultura brasileira, assim como as africanas e as demais, está em processo contínuo de formação e mudança” p. 10.
A afro-brasilidade é uma questão cultural originada “da dinâmica histórica, como imaginário engendrado por agentes sociais visando consolidar o continente e o país como unidades geopolíticas” p. 10
Arte afro-brasileira: “Qualquer manifestação plástica e visual que retome, de um lado, a estética e a religiosidade africanas tradicionais e, de outro, os cenários socioculturais do negro no Brasil." (Maria Helena Leuba Salum)
“Nas diferentes regiões. Africanas (...) a arte participava da configuração física e simbólica das práticas políticas e religiosas” p. 13
“Na América, a arte vinculada ao poder parece ter se perdido totalmente devido à condição subalterna que os africanos e seus descendentes passaram a ter na estrutura da sociedade brasileira” p. 13
“Transportados forçadamente e escravizados, os africanos estiveram impedidos de reproduzir livremente suas culturas no Novo Mundo” p.13
Os escravos foram obrigados à trabalhar para os senhores, o serviço braçal e decorativo era usado, como na construção das cidades, edifícios militares, religiosos e civis, monumentos e obras de arte.
“(...) a fusão de saberes e fazeres africanos se processou ao longo do tempo, incluindo outros ingredientes e dificuldades, pois aconteceu no Brasil sob as condições impostas pela escravidão, somada a sensibilidades artísticas forjadas em outros contextos” p. 14
Civilização luso-tropical: os portugueses constituíram adaptando a vida europeia à