William Foote Whyte

experiente, com domínio de conteúdo e de conhecimento sobre a comunidade, como defende Angrosino (2009): “Cuide para que as pessoas que lhe servirem de guias principais à comunidade sejam pessoas respeitadas e estimadas”. Esse tipo de pessoa seria o que Whyte (2005) chama de “Doc”. Ou seja, um informante-chave, um facilitador, um colaborador. Um integrante do grupo que pode lhe abrir muitas portas e para com quem o relacionamento deve ser o melhor possível. Isso porque, da mesma forma…

de origem e preservavam-se costumes) Leis puritanas e rígidas. Lei seca (1920 – 1933) Os povos dos guetos passaram a administrar marginais. – Máfias (Al Capone, os intocáveis) as economias Principais autores – William Thomas, Robert Park, Ernest Burgess. Idéias centrais – A criminalidade é fruto da desorganização social urbana. A cidade degradada é ocupada por enclaves étnico-sociais que absorvem a cultura criminal por conta da perda de suas raízes.

de 30 a 50. As primeiras abordagens de enfoque mais sociológico são os estudos de Pierre Francastel e das análises marxistas de Luckács, Benjamin, Adorno, Horkheimer e Hauser nas décadas de 30 a 50, e posteriormente, de Goldman, Duvignaud, Moulin, Williams e Bourdieu nas décadas de 60 e 70. As duas décadas seguintes vêem a plena consolidação da área de pesquisa, com destaque para as obras marcantes essenciais de Becker (1982) e Elias (1991). A institucionalização da pesquisa em artes por…

do Etnólogo, ou como ter Anthropological Blues. In Nunes, Edson de Oliveira. (org.). A Aventura Sociológica: Objetividade, Paixão, Improviso e Método na Pesquisa Social , Rio de Janeiro: Zahar: 23-35 4.2. O campo como locus do encontro Foote-Whyte, William. (1975) Treinando a observação participante. In Zaluar, Alba (org), Desvendando Máscaras Sociais. Rio de Janeiro: Francisco Alves: 77-86. 4.3. O campo como dramatização de identidades sociais Geertz, Clifford. (1989) Um jogo…

sejam enfrentados com base na ajuda mútua, ou seja, reciprocidade. Aliás, aqui cabe uma observação em relação a um aspecto da comunicação intercultural, já que estamos falando de uma empresa norte-americana: para os estudiosos Edward T. Hall e William Foote Whyte, a promoção de nativos na escala hierárquica, tão logo estejam qualificados, é essencialmente necessária para a melhoria do seu aprendizado técnico e para facilitar as ações encetadas em níveis mais elevados da organização. A…

em campo a partir do consentimento de uma determinada instituição que avalia a pertinência da pesquisa para sua concordância ou ainda uma organização que desenvolve ações junto ao grupo com o qual pretende trabalhar. O antropólogo americano William Foote Whyte (2005) fez sua entrada em campo nas ruas da cidade. Buscava se aproximar dos moradores do quarteirão italiano de um bairro de Boston, Cornerville. Esta aproximação é mediada por um trabalhador que lhe apresentará Doc, chefe de um…

integrante desse espaço. Em sendo assim, não deve ser visto e autorreferenciado como um saber “monolítico” (KANT DE LIMA, 2008; FRAGALE FILHO, 2007)9. 7 Para visualizar como fazer etnografia, utilizando-se da observação participante, ver: FOOTE-WHYTE, 1975, pp. 77-86. 8 Otávio Velho fornece uma definição interessante para quem não é do campo das ciências sociais, acerca da metodologia antropológica: “[...] Antropologia não tem ‘métodos e técnicas’, antropologia é uma coisa…

conhecimento, inclusive a própria arte. Indiretamente, através das leituras dos autores da tradição de Chicago, relacionei-me também com o pragmatismo, sem jamais aprofundar-me especificamente. No entanto, o diálogo de Schutz com os trabalhos de William James, entre outros, deixou-me alerta para a formação intelectual da ciência social norte-americana, cujas relações com a Europa eram bem mais complexas do que supunha. Creio que seja importante, embora não tão original agora, lembrar das…

..............................................8 1.1 A ENTRADA EM UMA COMUNIDADE ..............................................................................................................................8 TREINANDO A OBSERVAÇÃO PARTICIPANTE (FOOTE-WHITE) .........................................................................8 1.2 O OLHAR DE ONTEM E O DE HOJE…

atitudes destes jovens – de preferência com a inserção no mercado de trabalho –, a mudança dos valores religiosos, os investimentos na educação (Savage, 2009, pp. 88) e o fortalecimento de instituições de ajuda mútua. Outros autores, tais como William Foote-Whyte (1943), criticam o conceito de desorganização social, argumentando que pode haver organizações diferentes, especialmente na família e na vizinhança, organizações estas que não seriam geridas por normas explícitas. Hoje, os…