Werner Jaeger

sofistas a função de justificar o ideal democrático. Foram eles que elaboraram teoricamente e legitimaram o ideal democrático da nova classe em ascensão (comerciantes enriquecidos). A justiça tornou-se politica e mais objetiva. O filosofo Werner Jaeger, dizia que os sofistas exerceram influencia muito forte, como mestres da nova virtude politica, ao recorrerem à retorica, que é a arte de bem falar, e utilizar do discurso persuasivo. 4 – A teoria politica de Platão O pensamento…

mais? A Educação do Homem Segundo Platão, Evilázio F. Borges Teixeira, 144 págs., Ed. Paulus, tel. (11) 5087-3700, 23,50 reais A República, Platão, 288 págs., Ed. Rideel, tel. (11) 2238-5100, 29,90 reais Paidéia - A Formação do Homem Grego, Werner Jaeger, 1413 págs., Ed. Martins Fontes, tel. (11) 3241-3677, 92 reais http://revistaescola.abril.com.br/historia/pratica-pedagogica/primeiro-pedagogo-423209.shtml REVISTA ESCOLA - Edição 022 | 10/2008 Acessado em 15 de março de 2010.…

pois, é aquele homem que atua de acordo com sua essência. Bom e feliz é o mesmo que virtuoso (HIRSCHBERGER, 1969, p.238). Igualmente, ao sentir de Werner Jaeger, para Platão: [o] seu propósito é demonstrar que o homem perfeitamente justo [...] possui também a verdadeira felicidade e que, em contrapartida, o homem injusto é desgraçado. (JAEGER, 2003, p.965). Pouco antes, também analisando a República de Platão, o mesmo comentador averbou sobre o mesmo assunto, a referência é…

desfastio no hosto retórico, mas terá a necessária paciência para deixar amadurecer os frutos da autêntica cultura filosófica do espírito (…) [Mas] para a massa da gente “culta” era a retórica o caminho mais largo e mais cômodo.” Apartir da citação de Werner Jaeger, responda às questões: a) Situe os termos da polêmica entre Platão e Isócrates. R= Platão é um idealista que abraça a sua aceitando as ideais de Isócrates que uma linha Sofista a relação de Platão para Isócrates é que os…

geometria e astronomia, como disciplinas das ciências. BIBLIOGRAFIA - LUZURIAGA Y MEDINA, Lorenzo. (1889 – 1959), História da Educação e da Pedagogia, tradução de Luiz Damasceno Penna e J.B.Damasceno Penna. 5ª edição, SP, Ed. Nacional, 1971. - JAEGER, Werner Wilhelm. 1888 – 1961. Paidéia: a formação do homem grego. Tradução Artur M. Parreira, 4ª ed. SP. Martins Fontes, 2001 ( Paidéia). (adaptação do texto para educação brasileira Mônica Stahel, revisão do texto grego Gilson Cardoso de…

privilégios dentro da comunidade. Para fazer jus a sua importância social, o nobre tinha que ser um modelo a ser seguido por todos. Por isto, em suas atitudes, ele sempre procurava fazer o bem e, principalmente, visava alcançar a arete. De acordo com Werner Jaeger, não há na língua portuguesa um termo equivalente para a ‘arete’, todavia explica o autor que: [...] a palavra “virtude”, na sua acepção não atenuada pelo uso puramente moral, e como expressão do mais alto ideal…

olhos, que se passa com Aristóteles no campo dos estudos de história da filosofia propriamente dita? Durante quase todo o século, historiadores se bateram em vão em torno das hipóteses genéticas e das questões de método levantadas em 1928 por Werner Jaeger, sem encontrar um ponto de acordo. Hoje como em 1928, os dois partidos, o “genético” e o “sistemático”, têm combatentes de valor que se desdobram em esforços dialéticos de uma grande elegância que não chegam jamais a persuadir o…

de justiça quando provém dos deuses. Provindo dos homens nem sempre ocorre. BIBLIOGRAFIA HESÍODO - Os Trabalhos e os Dias, tradução de Mary de Camargo Neves Lafer, São Paulo: Iluminaturas,1990 JAEGER, WERNER – PAIDÉIA, tradução de Artur M. Parreira, São Paulo,1979. COSULTAS NOS SEGUINTES ENDEREÇOS ELETRÔNICOS: www.geocities.com em 01.06.2011 www.vidasilusofenas.pt em 05.06.2011 Wikipédia - Enciclopédia Livre

um domínio propriamente humano de trocas: de símbolos, de inten¬ções, de padrões de cultura e de relações de poder. Mas, a seu modo, ela continua no homem o traba¬lho da natureza de fazê-lo evoluir, de torná-lo mais humano. É esta a idéia que Werner Jaeger tem na cabeça quando, num estudo sobre a educação do homem grego, procura explicar o que ela é, afinal: "A natureza do homem, na sua dupla estrutura corpórea e espiritual, cria condições especiais para a manutenção e transmissão da…

A ética da discussão e a questão da verdade. Trad. Marcelo Brandão Cippola. São Paulo: Martins Fontes, 2004. ___. Richard Rorty’s pragmatic turn. In: BRANDOM, Robert B. (Ed.) Rorty and his critics. Oxford, UK: Blackwell Publishing, 2004. JAEGER, Werner. Paidéia: a formação do homem grego. Trad. Artur M. Pereira. São Paulo: Martins Fontes, 1995. KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. Trad. de Valério Rohden e Udo Baldur Moosburger. São Paulo: Abril Cultural, 1980. (Col. Os…