TRABALHO HIST RIA DA EDUCA O
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1 - De que forma o aparecimento da escrita, da moeda, da lei escrita e o nascimento da pólis contribuíram para a superação do mundo místico? Que papel o filósofo desempenha nesse processo? R= Até a criação da escrita, da moeda, da lei escrita e da pólis, o saber e a prática da educação encontravam-se vinculados às tradições religiosas recebidas dos ancestrais, já por volta do século VII a.C. o pensamento científico começa a se desligar de preocupações míticas e com isso o homem passa a ter uma visão do mundo e de si próprio. Com isso surgem os primeiros filósofos, estes têm o papel de iniciar a problematização e discurssão de uma realidade antes não questionada pelo mito.
2 – “Com a prática do atletismo, era todo o velho ideal homérico do 'valor', da emulação, da façanha, que passava dos Cavalheiros ao Demos. A adoração de um modo de vida cívil e não mais militar havia, com efeito, transposto e reduzido este ideal heróico tão só ao mero plano da competição esportiva.” Com base nessa citação do historiador da educação Henri-Irénée Marrou, responda às questões seguintes: a) Com a expressão “passar dos Cavalheiros ao Demos”, Marrou quer indicar a mudança de uma educação aristocrástica para outra mais democrática. Explique o que caracteriza uma e outra. R= Para designar o estado da educação ateniense durante a primeira parte do quinto século, anteriormente às grandes inovações pedagógicas que trouxe, no último terço do século, a geração dos Sofistas e de Sócrates. Antiga, e até arcaica, em relação à forma definitiva que assumiria a educação clássica, nem por isso deixa esta educação de representar um progresso notável na evolução geral que devia levar de uma cultura de guerreiros a uma cultura de escribas. Estamos bem longe ainda do estádio final, mas já se deu o passo decisivo: com efeito, foi em Atenas que, a uma data infelizmente difícil de precisar (em algum momento do sexto século), perdeu a educação seu caráter