Warat

métodos de resolução de disputa. AZEVEDO, André Gomma de. Perspectivas metodológicas do processo de mediação: apontamentos sobre a autocomposição no direito processual. MOORE, Christopher W. O processo de Mediação. 2.ed. Porto Alegre: Artmed 1998. WARAT, Luis Alberto. O ofício do mediador. Florianópolis: Habitus, 2001. . ----------------------- [1] Cunha, Miguel Pina; et al;”Manual de comportamento organizacional e gestão”; Editora RH; 3ª Edição; [2] Fachada; M. O.; “Psicologia…

Batista Introdução à Filosofia, tradução: J. Renard – 18ª ed. São Paulo: Paulus, 1980. Vários, colaboradores O Livro da Filosofia, tradução: Rosemarie Ziegelmaier, revisão do texto: Hebe Ester Lucas – São Paulo: Globo 2011. Warat, Luis Alberto Introdução Geral ao Direito – Porto Alegre: Sergio Antonio Fabris Editor, 1995

ementa citada vem acompanhada do contexto históricotemporal que cercou o processo originário. Conseqüência disso é que o processo de interpretação da lei passa a ser um jogo de cartas (re)marcadas (Ferraz Jr., Bairros de Brum, J. E. Faria e Warat). Ainda se acredita na ficção da vontade do legislador, do espírito do legislador, da vontade da norma (sic).18 É relevante frisar, destarte, que toda esta problemática se forja no interior do que se pode chamar de establishment jurídico, que

em pediatria. 6. ed. São Paulo: SARVIER, 1993. • Livro com dois autores SOBRENOME DO PRIMEIRO AUTOR, Prenomes; SOBRENOME DO SEGUNDO AUTOR, Prenomes. Título do livro: (subtítulo quando houver). Edição. Local da publicação: Editora, Ano. Ex.: WARAT, Luis Alberto; PÊPE, Albano Marcos. Filosofia do Direito: uma introdução crítica. São Paulo: Moderna,1996. 105 Metodologia do Trabalho Científico • Livro com três autores SOBRENOME DO PRIMEIRO AUTOR, Prenomes; SOBRENOME DO…

Houghton Mifflin Company, 1981. VASCONCELLOS, Maria José E. Pensamento sistêmico: o novo paradigma da ciência. São Paulo: Papirus, 2002. VELHO, Gilberto; KUSCHNIR, Karina. Mediação, cultura e política. Rio de Janeiro: Aeroplano Editora, 2001. WARAT, Luis Alberto. O ofício do mediador. v. I. Florianópolis: Habitus, 2001. WATANABE, Kazuo. Acesso à justiça e sociedade moderna. In: GRINOVER, Ada Pellegrini et al. (Orgs.) São Paulo: Editora Revista dos Tribunais, 1988. WATZLAWICK, Paul; BEAVIN,

135, 1999. _______. Entre Prospero e Caliban: Colonialismo, pós-colonialismo e inter-identidade. Maria Irene Ramalho e António Sousa Ribeiro (orgs.), Entre ser e estar: Raízes, percursos e discursos da identidade. Porto: Afrontamento, 2003. WARAT, Luiz Alberto. A fantasia jurídica da igualdade: Democracia e direitos humanos numa pragmática da singularidade. Buscalegis, 24, 1992.

de passagem, é igual à mãe: alguns sujeitos dizem que tem e mostram-na, outros, além de se anunciarem órfãos, abandonados desde os primeiros anos de vida, negam-na e envergonham-se de tê-la. Todos temos mãe, mesmo que já as tenhamos mortas! Diz Warat (1995:47): A tentativa de identificar a reconstrução teórica da realidade com ela mesma obscurece a dimensão legitimadora de tal processo (que implica na substancialização das noções teóricas), de tal forma que se acaba por confundir…

encontra-se (é encontrado) imerso numa estrutura cultural de saberes, numa rede de relacionamentos, nas quais se autoconstrói e é construído, humaniza-se, habituase, apropria-se de algo por meio do aprender e do saber, os quais podem se 221 WARAT, Luís Alberto. Manifesto do surrealismo jurídico. São Paulo. Editora Acadêmica, 1988. p. 9. 222 Miguel Reale conceitua cultura como sendo tudo o que o ser humano realiza na História, na objetividade de fins humanos; “[...] como…

instituídas que nos permite estar cheios de valores, de concretude, do viver solidariamente o desejo. Não o desejo descartável, mas sim, o “desejo condição humana” para viver, o desejo humano-existencial pela própria vida, pelo sentido das coisas (WARAT, 2000, Passim). Ao intérprete – ao sujeito contemporâneo – é dada a possibilidade de fazer escolhas como se suas fossem, mas não são. São as escolhas do mercado que ganham a aparência de legitimidade por uma maior oferta de…

formal da linguagem, através da análise lógico-linguística; a semântica, que visa averiguar o sentido das proposições, tendo em vista as relações dos enunciados com a realidade; e a pragmática, voltada ao estudo do uso das preferências discursivas (Warat, 1985). A seguir, relataremos as construções jurídicas4 desde o nível semiótico nelas dominante, resumindo-as radicalmente em três matrizes características: a analítica, a hermenêutica e a pragmática. A pragmática, neste caso, redefinida…