Vir A Ser Hegel

Irenio. Capítulo 2 – O Desenvolvimento Da Reflexão Ética “[...] o sujeito humano só tem um imperativo: continuar. Continuar a ser esse sujeito que ele se tornou.”. Alain Badiou. A função da ética é a de explicar, esclarecer e investigar as ações…

Tréveris, ano em que eclodiram revoluções em diversos países europeus. Ingressou mais tarde na Universidade de Bonn para estudar Direito, transferindo-se no ano seguinte para a Universidade de Berlim, onde o filósofo alemão Georg Wilhelm Friedrich Hegel, cuja obra exerceu grande influência sobre Marx, foi professor e reitor. Em Berlim, Marx ingressou no Clube dos Doutores, que era liderado por Bruno Bauer. Ali perdeu interesse pelo Direito e se voltou para a Filosofia, tendo participado…

Direito: O que é? Expressar sua opinião sobre algo, pode ser o mais simples possível ou não... Se eu perguntar à você, qual a definição de um simples desodorante, por exemplo; Você diria que é um produto químico, que têm como principal função deixar a pessoa com um odor mais agradável. Mas se eu chegar e fazer a seguinte pergunta: "O que é Direito?" para 50 (cinquenta) pessoas, todas irão ter uma visão diferente da definição de Direito. Isso por que não há uma definição própria de "o…

O filósofo alemão Hegel, assim interpretou essa primeira concepção filosófica: “A proposição de Tales de que a água é o absoluto ou, como diziam os antigos, o princípio, é filosófica: com ela, a filosofia começa, porque através dela chega-se á consciência de que o um é a essência, o verdadeiro, o único que é em si e para si. (...). Os gregos consideraram o sol, as montanhas, os rios, etc., como forças autônomas, honrando-os como deuses, elevados pela fantasia à condição de seres…

vontade. Para Hegel o vazio formalismo da moral kantiana é importante, enquanto conquista da autonomia da razão, mas insuficiente para assegurar a moralidade do agir particular. O motivo disso seria a exclusão do conteúdo do dever. Por isso ele apresenta um outro conceito de ciência, mostrando que a verdade do fenômeno, da aparência é a cosa em si, a essência. Revelando o conhecimento do interior da realidade como a sua verdade. É desde esse interior, o espiritual; que o dever ser…

entendimento e a razão podem conhecer, encontrando-se livres de toda experiência, bem como os limites impostos a este conhecimento. O criticismo kantiano se instaura como a única possibilidade de repensar as questões próprias à metafísica. O criticismo pode ser encarado como uma atitude que nega a verdade de todo conhecimento que não tenha sido, previamente, submetido a uma crítica de seus fundamentos. Neste sentido, ele se aproxima do ceticismo, por pretender averiguar o substrato…

em cada um de seus períodos: filosofia antiga, filosofia medieval, filosofia moderna e filosofia contemporânea. A Filosofia Contemporânea abrange o pensamento filosófico que vai de meados do século XIX e chega aos nossos dias. Esse período, parece ser o mais complexo e o mais difícil de definir, pois as diferenças entre as várias filosofias ou posições filosóficas nos parecem muito grandes pelo fato de estarmos vendo surgir entre nós. FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA Ao contrário das filosofias antiga,

Por : Keryston Prezoti Dialética A dialética pode ser descrita como a arte do diálogo. Uma discussão na qual há contraposição de idéias, onde uma tese é defendida e contradita logo em seguida; uma espécie de debate. Sendo ao mesmo tempo, uma discussão onde é possível divisar e defender com clareza os conceitos envolvidos. A prática da dialética surgiu na Grécia antiga, no entanto, há controvérsias a respeito do seu fundador. Aristóteles considerava a Zenôn como tal, já outros defendem que

DISCENTE: FELIPE DA SILVA COELHO CURSO SUPERIOR DE FILOSOFIA DISCIPLINA: LÓGICA DIALÉTICA DOCENTE: IVAIR COELHO ITAGIBA TRABALHO: FICHAMENTO DE – INTRODUÇÃO À LEITURA DE HEGEL RIO DE JANEIRO 2013 Alexandre Kojève – Introdução à leitura de Hegel – Aulas sobre a fenomenologia do espírito, ministradas de 1933 a 1939, na École dês Hautes Études, reunidas e publicadas por Raymond Queneau. Tradução: Estela dos Santos Abreu. Ed Uerj CONTRAPONTO. Sexta conferência NOTA SOBRE A ETERNIDADE

ironia como figura de linguagem, que aparece na retórica latina de Cícero ou Quintiliano. Supomos assim que o caráter irônico define-se pela intenção do autor, que depende do que ele quis ou não dizer. Mas, e se isso for pouco? Não pretendo, aqui, ser irônico. Mas será que basta esta confissão para que o sentido do que vem aqui escrito seja estável? Maurice Merleau-Ponty, o filósofo francês contemporâneo, disse que “o sentido é sempre Analógos X 187 irônico”1, já que não é…