Uma Visão Humanista Da Justiça

do homem isolado, mas do cidadão. Platão define Paideia da seguinte forma "(...) a essência de toda a verdadeira educação ou Paideia é a que dá ao homem o desejo e a ânsia de se tornar um cidadão perfeito e o ensina a mandar e a obedecer, tendo a justiça como fundamento” (cit. in Jaeger, 1995: 147). Com esse novo sentido a educação passa a despertar no homem o desejo de ser reconhecido perante a sociedade, para isso se valiam de atitudes nobres, atitudes cortes, cavalheirismo, normas de…

grandes principais jusfilósofos contemporâneos, Rudolf Stammler e Giorgio Del Vecchio. Então no século XX o jusnaturalismo debate-se com suas próprias críticas do século anterior, mudando assim sua concepção de ser eterna e imutável, apresentando uma visão relativamente oposta de formar um direito justo. Trata-se da averiguação de que, onde houver sociedade racional, percebe-se que existe direito natural, pois a humanidade tem sempre por fundamento buscar o que é justo. Isso muda…

separada e autônoma de outras áreas do conhecimento humano, pela definição de seu objeto de estudo, a norma jurídica. Dessa maneira, kelsen não se importa com o conteúdo ou com a finalidade das normas jurídicas, separando a ciência jurídica da moral, da justiça e das demais ciências. Percebe-se, portanto já que esse estabelecimento e separação da ciência jurídica sobre as demais ciências, é um corte metodológico feito por Kelsen que pretende estudar e analisar, somente um objeto: a…

sustentam, que justifica o direito. Qual vocês acham que é o fundamento do cara da palestra? Ele terminou falando sobre a questão indígena, mas claramente ele tem uma fundamentação de direitos humanos, a proteção dos direitos humanos, a fundamentação humanista, ela parte do pressuposto de que todos os seres humanos, são humanos, parece obvio mas não é, todo mundo tem que ter seus direitos fundamentais protegidos, e o campo dos direitos fundamentais se ampliou tremendamente desde que essa…

mister”, “é imprescindível” etc. que a sociedade se mobilize, que os cidadãos se conscientizem, que a justiça, enfim, reine sobre a terra. Umas e outras – críticas e exortações – parecem pretender escapar da pecha tão comumente aplicada aos juristas de fugirem do contato com a realidade empírica e se refugiarem num mundo de abstrações, produzindo um saber “alienado”. Trata-se, assim, de dar uma “visão sociológica” (já vi tópicos com esse título) do assunto que estão abordando. Na…

partir do século V começa uma época em que o ideal da educação não seria para preparar os jovens para a gloria guerreira. Alguns poetas chamam a atenção para a efemeridade da vida, a moderação ao bom uso da riqueza e ao espirito de clemência e de justiça. Outros exaltam a disposição de ânimo na superação de si mesmo por ações extraordinárias. 3. Qual foi a contribuição de Homero e de Hesíodo para a educação, na Idade Antiga? Responda, citando suas principais obras. Homero era…

poderia ser privada, divina, pública ou a combinação de algumas ou de todas elas, dependendo da situação. 2) Período Humanitário: teve início com o movimento humanista, por volta de 1750 e se estendeu até 1850, que foi desenvolvido pelos pensadores que contestavam os ideais absolutistas, lutando pela reforma das leis e da administração da justiça penal no fim do século XVIII, as quais, sob pretexto de aplicação da lei, praticavam toda espécie de crueldade. As bases desse movimento…

autossuficiência da razão do homem. O resultado foi o de ter sido adotado o relativismo e aceitação de que as normas éticas são apenas questão de gosto. As normas éticas são adequadas quando são formuladas somente pela razão humana, e se a ética humanista apoia-se na natureza do homem, a psicanálise pode ter sido um dos pontos mais importantes dentro da ética. O papel da psicanálise tem sido o de mostrar que os julgamentos e valores derivam de desejos e medos irracionais. A…

possibilidades democratizantes. O jurista orgânico, hoje desembargador, Lédio Rosa de Andrade em sua entrevista realizada no dia 26 de abril de 2015, afirma que podemos sim acreditar em um futuro de direitos onde tenhamos a ideia de justiça mais efetivada, pois justiça não se da como absoluta, esta em constante transformação. Mas Andrade adverte que a superação da crise dos direitos fundamentais não se da somente pelo viés jurídico, como também de transformações na estrutura da…

criação de um poder nacional italiano. A resposta militar seria a criação de uma milícia nacional, patriota e republicana, que se opusesse com êxito à artilharia francesa e à infantaria suíça que destruíam as fortalezas e a cavalaria italiana. Mas esta visão, obcecada por uma realidade parcial, acabava por distorcer os próprios acontecimentos. A experiência de Maquiavel é traumática porque o cega para o facto de que o mistério do poder não ocupa toda a política nem esgota a natureza…