Todorov

Aristóteles o gênero é uma preocupação constante. A noção de gênero em Aristóteles tem início com a oratória, cujo desenvolvimento se dá a partir da instauração da democracia na Grécia. Em Literatura também houve uma tipologização em gêneros. Tzvetan Todorov (1990) nos diz que, num primeiro momento, a clássica distinção entre poesia e prosa dava início à preocupação em se separarmos textos em modalidades. A palavra gêneros sempre foi bastante utilizada pela retórica e pela teoria…

profundamente deprimidos, nos tornar ainda mais próximos dos outros seres humanos que nos cercam, nos fazer compreender melhor o mundo e nos ajudar a viver... ela pode também, em seu percurso, nos transformar a cada um de nós a partir de dentro. (TODOROV, 2009) Não há um roteiro ou fórmulas para encontrar a Literatura; é preciso simplesmente percorrê-la. É preciso dar corpo ao texto literário, ouvi-lo. Como ensinar os jovens a percorrer esse caminho, sem cair na tentação de buscar…

Estourá-los na noite em pirotecnias inusitadas e contemplar o insólito desenho à procura de um significado. A presença do fantástico na obra muriliana foi analisada tendo, como base, os fundamentos teóricos desenvolvidos pelo crítico russo Tzvetan Todorov acerca da literatura fantástica. As situações insólitas, o uso de metamorfoses e de proliferação de elementos na narrativa, a constante ambiguidade e a hesitação através das ações das personagens foram alguns aspectos identificados…

Jakobson, um grande teórico do movimento, diz: “O formalismo que foi uma etiqueta vaga e desconcertante que os detractores lançaram para estigmatizar toda a análise da função poética da linguagem, criou a miragem de um dogma uniforme e consumado” (TODOROV, 1999, p.12). Desta corrente de pensamentos fazem parte as obras de um grande número de acadêmicos russos e soviéticos de grande influência como: Viktor Chklovsky, Vladimir Propp, Yuri Tynianov, Boris Eichenbaum, Roman Jakobson e…

políticas de Las Casas, o autor afirmava: “Hemos dicho lo bastante para demonstrar que ni era un teólogo de gabinete ni un simple humanitarista exaltado, sino un pensador político de primer orden” (HANKE, 1988, p. 404 e p. 419). Um autor como Tzvetan Todorov (1999) dedica uma atenção especial ao pensamento de Las Casas no seu belíssimo ensaio sobre “A conquista da América. A questão do outro”, que põe em evidência um Las Casas antropólogo cultural e “relativista” e “prospectivista”…

TEIXEIRA, Rita Petrarca; NUNES, Maria Lúcia Tiellet. As concepções de homem na psicologia clínica:um estudo com base em programas de ensino. Revista Episteme. Porto Alegre, n. 12, jan-jun. p. 61-76, 2001. Disponível em: . Acesso em: 08 nov. 2008. TODOROV, João Cláudio. Da Aplysia à Constituição: evolução de conceitos na Análide do Comportamento. In: _____. Psicologia, Reflexão e Crítica, V. 17. Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 2004. p. 151-156. TOURINHO, Emmanuel;…

fim de reconhecer todos os fatos linguísticos realizáveis e as condições em que se realizarão. 9) Gramática universal é uma gramática de base comparativa que procura descrever e classificar todos os fatos observados e realizados universalmente’(Todorov e Ducrot, 1978 : 15) 10) Gramática histórica é aquela que estuda uma sequencia de fases evolutivas de um idioma.( Bechara, 1968). É a que estuda a origem e a evolução de uma língua, acompanhando-lhe as fases desde seu aparecimento até…

se eles não quiserem entregar suas riquezas? Então será preciso subjugá-los, militar e politicamente, para poder tomá-las à força; em outras palavras, colocá-los, agora do ponto de vista humano, numa posição de desigualdade (de inferioridade). (TODOROV, 1999, p. 53) Assim, criticamos a cultura do outro partindo do pressuposto de que a nossa cultura é a correta. Por não querermos compreender o outro, que é visto como o “alien” (estranho), cometemos um pré-conceito, ou seja, julgamos…

práticas cristãs. Em sua opinião, os indígenas estavam apenas superficialmente convertidos, e era função dos religiosos - e estes faltavam em cumpri-la - serem capazes de identificar aspectos idolátricos ainda presentes e extingui-los. Tzvetan Todorov define Durán como um “mestiço cultural”. Sua vida em contato direto com os índios e o extenso conhecimento de suas idolatrias foram direcionados no sentido que toma sua obra como um todo: conhecer para poder eliminar. O autor enfatiza o…

textos anteriores. Através deste conceito introduzido por Kristeva, após a tradução e o comentário dos textos de Bakhtine sobre o dialogismo, correntes, senão nomes, fizeram avançar propostas que enquadram, hoje, as teorias do texto. Genette, como Todorov ou, ainda, Riffaterre são autores que tentam novas apologias do texto e novos posicionamentos da análise, operando o questionamento dos géneros literários à luz do conceito de intertextualidade e criando categorias dele decorrentes,…