Teoria Dos Actos Da Fala

profissão, pese embora a preferência que se verifica pela adopção do termo «código de ética profissional» em detrimento de «código deontológico», esta última perfeitamente substituível àquela.(3) De acordo com Vásquez (1999, 23), ética «(...) é a teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em sociedade, ou seja, é a ciência de uma forma específica do comportamento humano. » Arens (2006, 74)(4) afirma ainda que «o comportamento ético é necessário para uma sociedade…

A HABITAÇÃO COMO DESAFIO | O CONFRONTO ENTRE TRADIÇÃO, CONFORTO, ESTÉTICA E FUNÇÃO FACULDADE DE ARQUITECTURA | UNIVERSIDADE DE LISBOA TEORIA DA ARQUITECUTRA | 3DD SUMÁRIO | INTRODUÇÃO pág.3 PREFÁCIO pág.4 A CASA como espaço cultural pág.5 como espaço pessoal pág.6 como espaço social pág.8 APROPRIAÇÃO DO ESPAÇO pág.9 SIMBOLO E SIGNIFICADO DOS LUGARES pág.10

assistida por um especialista. Independentemente da forma de eutanásia praticada, seja ela legalizada ou não (tanto em Portugal como no Brasil esta prática é considerada ilegal), ela é considerada um assunto controverso, existindo sempre prós e contras – teorias eventualmente mutáveis com o tempo e a evolução da sociedade, tendo sempre em conta o valor de uma vida humana. Em primeiro lugar, é importante ressaltar que a eutanásia pode ser dividida em dois grupos: a "eutanásia ativa" e a…

foi um sociólogo alemão responsável pela propagação de uma teoria social inovadora, que favoreceu a ampliação do campo de estudos sociológicos, focados no esclarecimento dos processos de interação humana no contexto da sociedade. Para Elias, a sociologia tem a função de estender a nossa percepção dos processos humanos e sociais, além de obter um embasamento avançado de conhecimentos mais concretos a respeito desses processos. A teoria sociológica expressa por Elias pode ser considerada…

temos dele ("Só existe o que meus sentidos percebem"). Esta filosofia é vista como uma tentativa para embasar uma teoria coerente de uma formação social puramente no fato das impressões por si, a partir da tese de que as impressões sensoriais são suficientes para o homem agir em sentido de preservar sua própria vida, e construir toda sua filosofia política a partir desse imperativo. TEORIAS POLÍTICAS- THOMAS HOBBES 1-Thomas Hobbes( 1588-1679 nasceu em Inglaterra e era filho de um…

interpretação é duplamente contingente. A interpretação, é duplamente contingencial, uma vez que quem envia a mensagem comunica um complexo simbólico que poderá não coincidir com a seletividade do receptor. Essa contigencia tem de ser controlada ou a fala não se realiza. Para ser controlada, precisamos de códigos, isto é, seletividade fortalecidas a que ambos os comunicadores tem acesso (contexto, dialogo, convenções,etc). 9 - O que torna difícil a tarefa de interpretar um texto? O…

origem exclusivamente na Razão. O método é uma necessidade essencial e fundamental. Não se trata apenas de um conjunto de regras para produzir conhecimentos, exteriores aos conhecimentos produzidos. Ao contrário, o método é o próprio processo ou acto de invenção da verdade e da ciência. É porque o espírito é metódico no seu funcionamento e porque a própria verdade e ciência se revelam metódicas, que o método se torna necessário para quem queira investigar a verdade das coisas.…

punitiva devia ser aterrorizante. O que estava por detrás não era a economia do exemplo mas a política do medo. O suplício não restabelecia a justiça, apenas reactivava o poder. Assim, a execução pública era mais uma manifestação de força do que um acto de justiça, uma afirmação da correlação de forças que dava poder à lei. O personagem efectivamente principal nas cerimónias do suplício era, então, o povo, a quem se dirigiam, mas que por vezes assumia uma atitude ambígua: assistia-se…

Deus (pois apenas Ele era eterno). A teoria da criação do Alcorão tornou-se uma doutrina oficial do califado durante o reinado do califa abássida al-Ma’mun (m. 833), sendo posteriormente rejeitada por escolas teológicas contrárias ao mu‘tazilismo. Por seu lado, os ash‘aritas, que representam a escola fundada por al-Ash‘ari (m. 935), opunham-se às teorias mu‘tazilitas. Defendiam uma interpretação mais literal do Alcorão. Acreditavam que Deus produz os actos humanos (para…

desse estilo (ou ordem) no dia a dia da vivência social, através da punição dos autores de actos concretos de desobediência. V. O equilíbrio das coisas Por outro lado, podendo cortar, a espada gerará uma situação de equilíbrio se o fizer "ao meio", vale dizer, deixando como resultante dois pedaços iguais - é, afinal, o "cortar a direito" (podemos, portanto, imaginar esse equilíbrio traduzido em actos de repartição igualitária de coisas, assim se resolvendo conflitos de interesses mediante