Sujeito Do Iluminismo

considerado redutivamente como ‘era do meio’, retomar o helenismo e o latinismo clássico onde o sujeito-indivíduo campeia em toda a sua autonomia vital; na postura dos novos juristas que tentam desenhar o vulto autentico do direito romano clássico. No plano do direito essa vira individualista ganhará importância mas também se desgastará dentro de duas correntes pensamento, o jusnaturalismo e o iluminismo jurídico. Essas duas correntes trazem da reflexão humana sua gênese primeira e sua…

perceber a vida e o kósmos e, no século XVII, a modernidade se instaurara indelevelmente no espírito humano. O movimento científico do século XVII influenciou o pensamento iluminista, o berço do iluminismo foi a França, país no qual se concentrava os escritores, livros, pensadores. Podemos definir o Iluminismo como a “época das Luzes”, referindo-se a um tipo de pensamento e a um estado de espírito, localizando-se tradicionalmente esta “época” no século XVIII, também é conhecido como…

discutida na teoria social. Em essencial, o argumento é o seguinte: as velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, estão em declínio, fazendo surgir novas identidades e fragmentando o individuo moderno, até aqui visto como um sujeito unificado. A assim chamada “crise de identidade” é vista como parte de um processo mais amplo de mudança, que está deslocando as estruturas e processos centrais das sociedades modernas e abalando os quadros de referência que davam…

Aspectos da Filosofia Moderna e Iluminismo 3.1 INTRODUÇÃO O estudo da Filosofia Moderna e do Iluminismo vai propiciar uma melhor compreensão do nascimento de um novo modo de pensar e ver o mundo que ainda é em grande parte o nosso, mas que é muito diferente do modo de pensar da Antiguidade e da Idade Média. Temos muitos pontos em comum com os pensadores modernos: o uso da razão; a valorização da ciência e da técnica; a defesa da liberdade; a luta contra as injustiças sociais…

cultura, raça ou nação; é individualizante em seu foco já que os sujeitos e os objetos do processo de civilização são indivíduos e não entidades coletivas; é emancipatória em sua intenção pois esses seres humanos individualizados devem acender a plena autonomia, no tríplice registro do pensamento, da política e da economia 2) A universalidade, segundo a ideia iluminista é o horizonte de emancipação humana, a unidade da espécie. O iluminismo vai além das fronteiras nacionais e assim…

Resenha: Mobilização de identidades e desigualdades sociais na contemporaneidade Stuart Hall no capítulo I de seu livro “A Identidade Cultural na Pós Modernidade” pretendeproblematizar as mudanças que vem ocorrendo com as noções de sujeito e identidade. O mundo estaria passando por uma mudança estrutural e as “velhas” identidades que por um período grande de tempo conseguiramestabilizar o mundo social estariam em declínio. Os indivíduos passariam, assim, por uma “crise de identidade”…

ensino-aprendizagem de todos estes ou do maior número possível deles, é que devemos pensar ações capazes de promover a participação do estudante. A construção deste conhecimento deve ser dialogado entre professor e aluno, de maneira que os dois se tornem sujeitos do processo de ensino-aprendizagem. Para isso, é preciso que saibamos que “ensinar não é transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua produção ou a sua construção.” (FREIRE, 1996, P.12). Mesmo sendo a…

PRATICAS SOCIAIS E DIVERSIDADE Atividade Dissertativa – 1° semestre 2014 No que diz respeito à questão da identidade afirma-se que na concepção pós-moderna, o sujeito não possui identidade fixa, essencial ou permanente. A “identidade torna-se uma “celebração móvel”: formada e transformada continuamente em relação às formas pelas quais somos representados ou interpelados nos sistemas culturais que nos rodeiam” (Stuart Hall, 1987). Assim sendo, aprofunde a discussão sobre o…

Resenha: Mobilização de identidades e desigualdades sociais na contemporaneidade Stuart Hall no capítulo I de seu livro “A Identidade Cultural na Pós Modernidade” pretendeproblematizar as mudanças que vem ocorrendo com as noções de sujeito e identidade. O mundo estaria passando por uma mudança estrutural e as “velhas” identidades que por um período grande de tempo conseguiramestabilizar o mundo social estariam em declínio. Os indivíduos passariam, assim, por uma “crise de identidade”…

Ninguém pode se tornar sujeito sem primeiro virar mercadoria. - transformação dos consumidores em mercadorias. - se destacar. - ser famoso – comparado com produtos. - invisibilidade = morte - tornar-se mercadoria desejável e desejada – contos de fada. - trabalho não poderia ser mercadoria. - capacidade de trabalho vira mercadoria porque pode se vender e comprar. Relacionamento associado à compra de carro. Medo de estar só – relacionamento na internet. - vitrine - sujeitos…