Sociedade Primitiva

teve contatos mais ou menos intensos com diversas sociedades sul-americanas — os Guayaki (1963-64), os Guarani (1965), os Chulupi do Chaco paraguaio (1966-68), os Yanomami (1970-71) — e a amplidão filosófica de seu pensamento é inseparável dessa experiência. A presente obra complementa e amplia as teses que o autor havia avançado em seu livro de 1974, A sociedade contra o Estado. Clastres procura aprofundar a crítica à visão tradicional das sociedades das terras baixas como limitadas…

Antropologia trabalho para entregar no dia da prova. I - O DIREITO NAS SOCIEDADES PRIMITIVAS. Toda cultura possui um aspecto normativo, que engloba os padrões, regras e valores que caracterizam modelos de conduta. Este aspecto demonstra a tentativa de cada sociedade a fim de assegurar uma determinada ordem social, utilizando como instrumentos normas de regulamentação essenciais, que sirvam de maneira eficaz para o controle social. Pode-se notar a carência de uma explicação…

Seminário – grupo 11 Aluna: Camila Melo A economia primitiva – Pierre Clastres Pierre Clastres, autor francês, foi um marco no campo da antropologia. Ele criticou temas importantes que até então não haviam sido questionados, como por exemplo, a ideia da sociedade evolucionista; criticou também a postura dos marxistas ao tratar das sociedades arcaicas, ou primitivas. Fazendo uma comparação conceitual de economia primitiva para os chamados “antropólogos clássicos” e para Clastres,…

Stephany da Silva DISCIPLINA: América I LABORATÓRIO DE LEITURA REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA COMPLETA: CLASTRES, Pierre. A sociedade contra o Estado. Pesquisa de antropologia política. São Paulo: Cosac Naify, 2012, p.201-231. ARGUMENTO 1: A ABORDAGEM ETNOCÊNTRICA DETERMINA A SOCIEDADE PRIMITIVA COMO SOCIEDADE DA FALTA. (p. 1 e 2) A ideia de que sociedades primitivas são sociedades incompletas por não possuírem Estado, e que, num processo de evolução necessariamente irão desenvolver-se…

(Pág. 45 a 63) CLASTRES, Pierre. 2003- A Sociedade contra o Estado - pesquisas de antropologia política. Titulo original: La Societé contre l´Etal – recherches d ´ anthropologie politique. Tradução: Theo Santiago. São Paulo: .Cosac & Naify p. 45 a 63. CAPITULO 02 O autor inicia esse capítulo, sobre a linha de exposição da teoria etnologia oscilante. Destarte, indaga que as duas idéias da teoria etnologia, reafirmando que as sociedades primitivas são por sua vez desprovidas de…

A afirmação de que a acumulação primitiva se constituiu num processo que abriu as portas para a expansão do processo de reprodução do capital é geral. Todavia, a interpretação de que tal processo não tenha desaparecido com a hegemonia da reprodução social capitalista é bastante polêmica. A falta de consenso indica a complexidade do real que afasta qualquer simplismo interpretativo e motiva a reflexão sobre a questão. 2A discussão a seguir é mais um adendo a essa polêmica. Nosso ponto de vista

Economia Primitiva A questão da economia primitiva não apenas não recebera, enquanto problema, resposta digna desse nome, mas sobretudo que numerosos autores a trataram com uma inacreditável superficialidade, quando não se entregaram simplesmente a uma verdadeira deformação dos fatos etnográficos. Vale dizer que a tarefa que Sahlins se atribui podia ter sido empreendida antes dele: o dossiê já existia, acessível e completo. Mas Sahlins é o primeiro a tê-lo reaberto, devemos saudar nele…

contatos mais ou menos intensos com diversas sociedades sul-americanas — os Guayaki (1963-64), os Guarani (1965), os Chulupi do Chaco paraguaio (1966-68), os Yanomami (1970-71) — e a amplidão filosófica de seu pensamento é inseparável dessa experiência. A presente obra complementa e amplia as teses que o autor havia avançado em seu livro de 1974, A sociedade contra o Estado. Clastres procura aprofundar a crítica à visão tradicional das sociedades das terras baixas como…

Texto: A sociedade primitiva e a ordem Dannielle Weba Maia São Luís/ 2013 O texto “A lei primitiva e a ordem” discute as causas da obediência do “selvagem”, em uma sociedade sem leis definidas, com o entendimento que temos por lei (regras, sanções, instrumento de poder, figura política etc.). Abordando análises de alguns autores sobre até que ponto a estrutura e os mecanismos de poder a que nos foi apresentado e adotado são únicos e eficientes para afirmarmos que em uma…

Clastres diz que as sociedades primitivas são privadas de Estado, que é o divisor de águas quando se trata de uma sociedade primitiva para uma sociedade civilizada. Ele diz que as sociedades primitivas sempre são retratadas de forma negativa, uma abordagem etnocentrista que as caracteriza pela falta, sendo referidas como “sociedades sem escrita, sem fala, sem história”; sendo que as mesmas também não dispõem de mercado. O autor diz que a estrutura econômica dessas sociedades é baseada na…