Sociedade Primitiva

Nome: MARCELA DOS REIS MATTOS MOURA Data: 10/04/2015 Nota: Resenha –Capítulo 1 O DIREITO NAS SOCIEDADES PRIMITIVAS O direito na sociedade primitiva é o direito que é confundido por religiao, direito que não é escrito.Toda norma tem o condão de modificar o comportamento, seja ela social, Religiosa ou juridica, também serve para remediar e castigar (punir). Existia o Direito na sociedade primitiva sem a escrita, assim como ainda existe o direito sem escrita nos dias atuais,…

práticas” A religião é feita tanto de crenças e rituais quanto de práticas. A teologia acadêmica (especialmente no Ocidente e em relação ao cristianismo) tende a se concentrar na crença. Todavia, é importante observar que em algumas sociedades não há uma palavra correta para religião. Não se trata de um compartimento separado da vida – é um modo de compreender e viver a própria vida. Mesmo assim, é possível distinguir vários aspectos diferentes em quase todas as religiões.…

Clifford Diferenças entre arte primitiva e arte ocidental. Afinidades entre produções artísticas primitivas e da sociedade ocidental. Ex: mascara esquimó era colocada lado a lado com uma obra ocidental que ilustrava os mesmos motivos, isitantes olhavam para as peças e consideravam.nas iguais. Era assim propagada a ideia de afinidade entre arte primitiva e arte ocidental/contemporânea Para clifford afinidade é apenas aparente: arte primitiva e ocidental so sãp semelhante no sei anti-realismo,

EDUCAÇÃO PRIMITIVA O processo educativo, em todas as épocas tem em sua base a necessidade. O homem das cavernas vivenciava essa educação que chamaremos de educação prática, devido à necessidade de sobrevivência. O treino para a obtenção de alimento, vestuário e abrigo são imposições da necessidade básica da vida primitiva. Nas sociedades primitivas não havia nem escola nem método educacional. No entanto, já existia a figura do professor e do aluno num processo educacional informal. A…

A sociedade e contra o estado Pierre Clastres. O autor é contra o pensamento evolucionista, que trata as sociedades primitivas pela questão da incompletude, mas sim pelo uso do meio ambiente como meio natural adaptado e relativo às suas necessidades. Pierre Clastres diz que as sociedades primitivas são privadas de Estado, que é o divisor de águas quando se trata de uma sociedade primitiva para uma sociedade civilizada. Ele diz que as sociedades primitivas sempre são retratadas de forma negativa,

como a destruição da sociedade. O apelo dos profetas pra o abandono da terra má, isto é, da sociedade tal como ela era, para alcançar a Terra sem Mal, a sociedade da felicidade divina, implicava a condenação à morte da estrutura da sociedade e do seu sistema de normas. Ora, a essa sociedade se impunha cada vez mais fortemente a marca da autoridade dos chefes, o peso de seu poder político nascente. Talvez então possamos dizer que, se os profetas, surgidos no coração da sociedade,…

No texto de Pierre Clastres A SOCIEDADE CONTRA O ESTADO diz bem claro que na arte de subsistência da sociedade primitiva existiu o Conjunto de técnicas desenvolvidas pelo homem para a obtenção de alimentos a evolução de instrumentos de caça.A humanidade partiu de um nível + baixo progredindo ascendentemente. A humanidade se deu como ponto de partida a ideia de progresso ideia de elevação a ideia de elevação

(F) se considerar falsa. Sobre as Comunidades Primitivas Nas comunidades primitivas, a família é a base social responsável pela inserção do jovem na vida adulta. 1. (V)- Nas comunidades primitivas, o excedente é partilhado para se evitar o acúmulo de riquezas nas mãos de poucos. Entretanto, a exploração alheia é permitida visando estabelecer rígidas hierarquias entre os seus habitantes. 2. (V)A cultura é o conteúdo da sociedade. Nas comunidades primitivas, por ser unitária, proporciona…

por Sónia Pereira da Silva, Purity and Danger [1966]). No livro" Pureza e Perigo",são abordados as ligações entre as sociedades primitivas e civilizadas a partir da noção de pureza,em poluição e perigo,Mary douglas começa o texto destinguindo as religiões primitivas das civilizadas a partir da visão da sociedade do século XIX,que partia da teoria de que as religiões primitivas tinham o medo como principal aspecto,a partir dele tem instalado a noção de impureza e higiene,pois aquele…

valor sobre as sociedades assim classificadas … A nossa cultura, desde as suas origens, pensa o poder político, em termos de relações hierarquizadas e autoritárias de comando-obediência. … Decidir que certas culturas são desprovidas de poder político porque nada oferecem de comparável ao que a nossa apresenta não é uma proposta científica: antes denota, no fim de contas, uma pobreza evidente do conceito…” Clastres P. (1979), “ Copérnico e os Selvagens” in Clastres, P., A sociedade…