Segundo O Antropólogo Clifford Geertz é A R

disciplinares contemporâneas. Ou seja, relacionando-o com as rupturas epistemológicas e ideológicas contemporâneas e com o tipo de conhecimento antropológico a elas subjacente A Renovação dos Estudos Museológicos nos anos 80 Apesar das variações segundo os diferentes contextos nacionais, com as suas influências intelectuais e institucionais particulares, e do facto da disciplina antropológica resultar ela própria de “uma imperfeita fusão de diferentes tradições de pesquisa:…

Brasília 1992 A favor da etnografia Mariza G.S. Peirano An anthropologist's work tends, no matter what its ostensible subject, to be but an expression of his research experience, or more accurately, of what his research experience has done to him. Geertz, l968:vi Muitas vezes, a ciência social toma o caráter de duplicação ou repetição ao longo do tempo. Isto foi o que notou Michael Fischer, ao procurar explicitar para um público brasileiro a gênese da antropologia…

..........................................................................................................22 5. Boas, Durkheim e os evolucionistas ..............................................................................................24 6. Geertz e o conceito de cultura........................................................................................................28 7. Raça e Cultura Nacional .........................................................................................

© APONTAMENTOS DE ANTROPOLOGIA SOCIOCULTURAL 2011-2012- Prof. Dr. Xerardo Pereiro – Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro (UTAD) - antropólogo- Correio electrónico: xperez@utad.pt Web: www.utad.pt/~xperez/ TEMA 2: CULTURA E SOCIEDADE Objectivos: -Que o aluno compreenda a noção de cultura e a sua interligação com o social. -Que o aluno se familiarize com os conteúdos conceituais e as dinâmicas das culturas. -Dialogar com a turma e colocar a questão nas suas mentes.…

Sobre o conceito de Cultura O antropólogo brasileiro Roque Laraia aborda o desenvolvimento do conceito de cultura, imprescindível para a compreensão do paradoxo da diversidade cultural da espécie humana. Vejamos a seguir como a Antropologia debateu o conceito de cultura no decorrer da história e suas conseqüências éticas, sociais e políticas. 1. O DETERMINISMO BIOLÓGICO Existem teorias que atribuem capacidades específicas inatas a “raças” ou a outros grupos humanos. Entretanto na…

TEMA 5 ANTROPOLOGIA CULTURAL 2006 2007.doc © APONTAMENTOS DE ANTROPOLOGIA CULTURAL 2004-2005 - Prof. Dr. Xerardo Pereiro –Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro- UTAD- antropólogo- Correio electrónico: xerardo@miranda.utad.pt Web: www.miranda.utad.pt/~xerardo |TEMA 5: METODOLOGIA DA INVESTIGAÇÃO ANTROPOLÓGICA | Objectivos: -Apresentar o método etnográfico como uma das características distintivas

seus estudos, o antropólogo inglês Tylor (Edward Burnett Tylor: 1832-1917), cultura é um “todo complexo” produzido e “cultivado” por um determinado povo. Tylor esclarece que este todo complexo é composto pelas capacidades e hábitos que o homem adquire em uma sociedade; fazem parte deste todo: conhecimentos, crença, religião, arte, lei, moral e costumes. Fonte: http://historicofilosoficas.blogspot.com.br/2009_ 11_01_archive.html (adaptado) O antropólogo…

de uma obra inclassificável, do ponto de vista do gênero. Clifford Geertz, um dos mais prestigiosos antropólogos culturais do mundo, chama-o de livro anômalo (Geertz: 2002, p. 35), de caráter literário e auto-referencial. O brasileiro Roberto DaMatta, em seu estudo Edgar Allan Poe, o bricoleur: um exercício de análise simbólica, considera Tristes trópicos uma excelente introdução à antropologia estrutural. François Laplantine, antropólogo francês que pesquisa o Brasil, afirma que essa…

exigiria o exame das representações de ruptura e continuidade em relação às matrizes da pesquisa etnográfica que, na virada do século XIX para o XX, fundam a Etnografia e, portanto, a pesquisa participante, como disciplina científica. Autores como James Clifford (2002) ou George E. Marcus (1998), entre outros, fazem interpretações minuciosas e profícuas destas matrizes antropológicas e seus desdobramentos históricos. Embora seja tentador penetrar nas ramificadas sendas da história da…

Universidade Federal do Rio de Janeiro Instituto de Filosofia e Ciências Sociais Departamento de Antropologia Cultural Antropologia I Prof. Octavio A. R. Bonet 2009- 2 Terças e Quintas das 8:40 às 10:20 O objetivo da disciplina Antropologia I é oferecer ao aluno uma aproximação à produção teórica que, ao longo da história do pensamento antropológico, se configurou em diferentes vertentes de pensamento. Sem pretender desenvolver uma perspectiva histórica consideramos importante fa zer