Segundo O Antropólogo Clifford Geertz é A R

conceituar a ciência antropológica que tem como premissa o entendimento do homem completo e cuja preocupação é a compreensão da existência humana em sua expressão global, ou seja, biopsicocultural. É destacada a importância do trabalho de campo para o antropólogo da cultura e suas etapas de pesquisa. O estudo da Antropologia cultural propicia ao ser humano o desenvolvimento de uma atitude sempre aberta ao aprendizado com a alteridade e, desse modo, estimula o respeito às…

brasileira tivesse sido regularmente traduzida para o inglês e para o francês, toda a história da antropologia poderia ter sido diferente. Esta observação, presente nas últimas páginas do livro, torna sua leitura extremamente provocadora para os antropólogos brasileiros. Estamos todos acostumados a ler volumes de introdução à antropologia que principiam recuperando as principais idéias do evolucionismo (eventualmente retrocedendo um pouco em busca das raízes filosóficas deste…

Ciências Sociais, Universidade Estadual de Maringá, Av. Colombo, 5790, 87020-900, Maringá, Paraná, Brasil. RESUMO. Partindo do ponto de vista relativista adotado pelos antropólogos como uma condição central para sua abordagem da alteridade, essa reflexão estende-se no sentido de refletir sobre iniciativas de antropólogos surgidas com o intuito de usar ferramentas da disciplina com a finalidade de pensar a produção de conhecimento no interior da antropologia e mesmo em outros…

etnográfica" (Kuper, 1996); aquele que estabeleceu a "estratégia básica que é fundamento comum entre antropólogos" (Salzman, 1996, p. 364). Ele é o "etnógrafo do etnógrafo", protagonista da "viagem paradigma para o outro-lugar-qualquer paradigma" (Geertz, 1988: pp. 4 e 75). É o "herói" de um mito, o "trabalho de campo", e o capítulo de abertura dos Argonautas, espécie de "mapa" ou "roteiro" míticos para os antropólogos (Stocking, 1992, pp. 16 e 56; ver também Carrithers, 1996, p. 230;…

superior ou inferior, mas sim de se ver riqueza nas diferenças. Nossa sociedade passou então a querer estudar essas diferenças criando então uma nova ciência que estuda a diferença entre os seres humanos de lugares diversos;essa ciência passou a se r chamada Antropologia Social. Everardo Rocha coloca então que o esforço da antropologia é buscar construir uma nova lógica de entendimento, buscar relativizar.Acompanhamos então alguns movimentos pelo qual a antropologia passou tentando…

Antropologia Social nasce a partir do estudo dos chamados “povos exóticos”, ou “sociedades primitivas” ou “simples”. Estudos estes realizados por antropólogos europeus e norte-americanos. Na abordagem do seu objeto, o método da disciplina foi mudando, tendo se caracterizado prioritariamente por três fases: 1. Antropologia de gabinete; Os primeiros antropólogos construíam seus dados a partir de narrativas de terceiros (viajantes, missionários, colonizadores), através de relatos…

estudo, com objetivos definidos e interesses teóricos próprios: a Antropologia Física (ou Biológica) e a Antropologia Cultural, para alguns autores sinônimo de antropologia social, que focaliza, talvez, o principal conceito desta ciência, a cultura. Segundo o Museu de Antropologia Cultural da Universidade de Minnesota a antropologia cultural abrange três tópicos gerais que por sua vez subdivide-se e constituem-se como especialidades: Etnografia / Etnologia, Linguística aplicada à…

fazem dela uma importante categoria de pensamento, por meio do qual se revela o sentido do ofício (“fazer”) dos antropólogos. Assim, a etnogra�a pode ser vista como um gênero de performance cujo signi�cado ultrapassa as fronteiras das culturas nativas, alcançando o campo cultural do antropólogo. Performance, neste estudo, representa um modo de auto-re�exividade social em que o antropólogo, através da narrativa, busca ampliar o “campo” da antropologia. Apontar alguns momentos desse…

total ou parcial, constitui violação da lei 5.988. Le conformisme commence à la définition Georges Braque SUMÁRIO Introdução ................................................................................................. 9 Capítulo 1: Os antropólogos e suas linhagens .......................................................... 13 Capítulo 2: A favor da etnografia .............................................................................. 31 Capítulo 3: As árvores…

muito mais do que simplesmente falar, é conversar com os nativos. O objetivo da antropologia é o alargamento do discurso humano (...) As sociedades, como as vidas, contêm suas próprias interpretações. É preciso apenas descobrir o acesso á elas” (Clifford Geertz1, A Interpretação das Culturas) “Quando se quer estudar os homens, é preciso olhar perto de si; mas para estudar o homem, é preciso aprender a dirigir para longe o olhar; para descobrir as propriedades, é preciso primeiro observar…