Saloes E Cortiços

amarela e a varíola periodicamente dizimavam a população pobre. Uma aristocracia culta e exigente povoava os salões e os espetáculos de ópera, enquanto o desemprego empurrava milhares de pessoas para uma vida incerta de pequenos trabalhos avulsos, quando não para o baixo meretrício e a malandragem. Nos palacetes de Laranjeiras falava-se francês nas noites de gala, enquanto não longe dali, nos cortiços, a fome e a miséria faziam estragos na população. A Abolição No caminho que se…

importante papel na academia Imperial de belas Artes do Rio de janeiro, como professor. Suas obras foram de suma importância para a história e a cultura do Brasil na primeira metade do século XIX. Disponível em: < http://www.brasilcult.pro.br/saloes/Estampas_Eucal ol/familia.htm>. Acesso em 30 de Setembro de 2013. “preconizava no exótico dos costumes e na representação fiel da natureza, a mais perfeita finalidade da arte no século XIX” (DEBRET, 1989, p. 11).…

configuraram territórios negros importantes com suas escolas de samba, terreiros, times de futebol e salões de baile. Na Barra Funda, Bexiga e Liberdade, além de certos pontos da Sé, nas primeiras décadas do século se organizaram também sociedades negras, com atividades culturas e recreativas que envolviam publicações de jornais, a produção musical e teatral, passeios, piqueniques, bailes de fim de semana em salões alugados. Qualquer um desses quilombos paulistanos da primeira republica…

benefícios. Apesar dos lucros a sociedade era bastante prejudicada devido às más condições de trabalho. Mulheres e crianças eram exploradas, não havia direitos trabalhistas. Com essa revolução novos elementos urbanos apareceram. Estradas de ferro, cortiços e fabricas aparecem como exemplo. As fábricas passaram a serem vistas como o centro da cidade. Tudo se desenvolvia próximo a elas. O cenário era de grande crescimento industrial, porém se esqueciam de que quanto mais aumentava a…

quanto pela própria cidade, com som dos sambas gravados nos estúdios, como os de Ari Barroso e Carmen Miranda, abandonou seu modelo exclusivamente europeu para adotar a mestiçagem cultural como valor. (SANDRONI, p.83). Em resumo, “O samba ia aos salões nobres, mas os nobres não iam mais as favelas que começavam a surgir” (BORGES, 1995, p.2). Segundo Borges (1995), o samba é dividido em vários estilos, sendo eles: Samba-enredo - Surge no Rio de Janeiro durante a década de 1930. O…

(1987), tela de Anselm Kiefer onde uma imagem aérea dos prédios do Centro paulistano é ofuscada pela sobreposição de camadas de poeira e terra. Decadência A da cidade não, mas a situação do prédio vem mudando. De uma condição que beirava a de um cortiço, com 30% de seus apartamentos desocupados e parte de seus elevadores sucateados, ele é hoje um condomínio cultuado por seus moradores. Seu declínio começou na década de setenta, com o aumento drástico da circulação de veículos, o…

denuncia o preconceito racial na sociedade maranhense e da corrupçao do clero,o livro irritou os comprovincianos de Aluísio a ponto de o escritor resolver mudar-se para a Corte, onde faria sucesso.Já O cortiço denuncia a exploração e as péssimas condições de vida dos moradores das estalagens ou dos cortiços no final do século XIX. Júlio Ribeiro tambem se consagrou como escritor naturalista,no Brasil,com a obra A carne,que mostrava o naturalismo dentro da sexualidade,o erotismo ao…

história e declarar seu amor pelo Edifício Prestes Maia. Mineira de Além Paraíba, viveu em Barra Manda no Rio de Janeiro antes de vir para São Paulo em busca de um emprego melhor. Aqui, viveu extremos. Foi de um apartamento em Higienópolis para um cortiço na Bela Vista, onde pagava R$ 500 de aluguel. Chegou à ocupação depois que a vida degringolou por causa de um filho que hoje está preso. Já coletou papelão, hoje é faxineira. Em breve, se tudo der certo, vai comprar uma casa em Artur…

verdadeira. c) Somente as afirmativas 2 e 3 são verdadeiras. d) Somente as afirmativas 2 e 4 são verdadeiras. e) Somente as afirmativas 1, 3 e 4 são verdadeiras. 04 - (UNICAMP SP) Leia o seguinte comentário a respeito de O Cortiço, de Aluísio Azevedo: Com efeito, o que há n' O Cortiço são formas primitivas de amealhamento*, a partir de muito pouco ou quase nada, exigindo uma espécie de rigoroso ascetismo inicial e a aceitação de modalidades diretas e brutais de exploração,…

então, timidamente, a integrar o cenário urbano.” (p. 43) “Implantava-se no Brasil uma nova concepção de sociabilidade, calcada nos modelos europeus - em particular o francês, após a derrota de Napoleão em 1814 – e conduzida no ambiente refinado dos salões.” (p. 44) “Essa sociedade aristocrática ditava as regras do bom gosto e, com ele, luxo penetrou na cidade. Estabeleceram-se casas comerciais destinadas a atender uma parcela restrita de consumidores com as últimas novidades da…