Teologia Pra que?

TEOLOGIA: PRA QUE? Reflexões sobre os desafios da educação teológica Quando me preparava para ir para o seminário, no final dos anos 70, não foram poucas as vezes que ouvi irmãos piedosos e bem intencionados me alertarem contra os perigos da teologia. Uns perguntavam: Prá quê estudar teologia? Basta oração e unção e Deus faz o resto. Outros se preocupavam com a possibilidade de perder a fé, de me desviar da simpli-cidade, tornar-me um cínico, esfriar a paixão. Para eles, teologia, refletir sobre Deus não nos leva a nada, senão a confusões espirituais e crises existenciais. Precisamos apenas crer e ser cheios do Espírito, diziam eles. Hoje, vinte anos depois, concluo que estavam certos, suas preocupações, simples e ingênuas, revelam o que hoje muitos educadores e teólogos reconhecem: que os seminários se transformaram num cemitério da espiritualidade. Hoje o que ouvimos com freqüência é que as pessoas saem dos seminários orando menos do que quando entraram, que seus compromissos com Deus em amá-lo e servi-lo, que os motivaram a ir para o seminário, foram transformados em apegos a debates sobre teorias milenaristas e controvérsias calvinistas. O sonho do reino de Deus foi substituído pela glória dos mestrados, doutorados e teses. Narcisistas religiosos. Os seminários, infelizmente, não tem sido o melhor lugar de formação espiritual, Noutras palavras, a teologia deixou de cumprir seu papel na busca do homem por um relacionamento significativo, pessoal e íntimo…

que compartilhavam de “scripts” biográficos semelhantes ao dele: “Formou-se uma comunidade. E no compartilhar de nossas fraquezas encontramos graça”. Sendo assim, anomia foi vencida e a antiga linguagem fundamentalista passa a se tornar supérflua. A contemplação dos horizontes. Ainda através da linguagem é que desenvolvemos o nosso ponto de vista acerca da realidade do mundo e das coisas que nos cercam. Quando longe de um olhar fundamentalista, passamos a observar a derredor,…

ÍNDICE Introdução 02 APRESENTAÇÃO 03 I – O Problemático da Contextualização 05 II – Os Modelos Missionários na História 05 III – Pré-requisitos para a Contextualização da Bíblia 06 IV– Passos Práticos na Adaptação Cultural 10 V – Choque Cultural 12 VI – Resumo de Nicholls (Contextualização: Uma Teologia do Evangelho e Cultura) 13 Conclusão 15 Bibliografia 16 APÊNDICES 1. “Aprendizagem de Línguas por Missionários” –…

personagens e eventos que contribuíram para a glória de Deus em nosso movimento. 1. Teologia: * Os reformados entendem ser herdeiros de uma teologia que passa por Paulo, Agostinho, Lutero, Calvino e Westminster, entre outros. A teologia reformada é em primeiro lugar a teologia da reforma, sintetizada nos cinco princípios cardeais defendidos pelos reformadores magisteriais: - Sola Scriptura - Solo Christo - Sola gratia - Sola fide - Sacerdócio universal dos fiéis * A ênfase…

Comentários sobre a Resenha Crítica do Livro “Eu e o Pai Somos Um”publicada em Parousia COMENTÁRIOS SOBRE A RESENHA CRÍTICA DO LIVRO “EU E O PAI SOMOS UM” Ricardo Nicotra – Julho/2006 ÍNDICE 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. Índice.....................................................................................................................................................1…

pressuposições, despidas dos acidentes próprios do mundo real, do mundo empírico objeto da ciência. Buscando restaurar a "lógica pura" e dar rigor à filosofia, argumenta a respeito do principio da contradição na Lógica. A fenomenologia então, baseia-se em teorias de diversos filósofos, para buscar uma melhor compreensão do seu contexto. Seguindo uma ordem cronológica temos as seguintes contribuições: ARISTÓTELES: O empirismo, de Aristóteles até o final da Idade Média, foi caminho para o…

homem coloca o melhor de si: amor, fraternidade, igualdade... Só que quando a religião se torna especulação, essa experiência do homem com o universal é cortada e esse projeto do homem passa a ser contra o homem. Na teologia houve o corte entre Deus e aquilo que tem de melhor no homem. Feuerbach quer negar a negação para que o homem possa resgatar sua essência e efetivar no estado. O homem traz o seu gênero, efetiva no estado. De tal forma que o homem possa fazer suas relações sociais.…

José Monteiro Filho Ementa: O estudo da psicologia da religião pretende investigar o fenômeno religioso a partir de sua motivação, sua percepção e seus efeitos na psique humana, tanto de indivíduos quanto de grupos específicos. Ao invés de tratar dos elementos sagrados a partir de sua sacralidade, ela irá estudar as funções psíquicas que tornam possíveis a consideração de algo como sagrado por parte de indivíduos ou grupos sociais. Distinguindo-se ainda das ciências sociais, a…

experimentação, dedução lógica, e pensamento racional a fim de examinar o mundo e os indivíduos que existem dentro da sociedade. Em fazer observações dos indivíduos e seus arredores, a ciência procura explicar os conceitos que estão envolvidos com a vida diária. Que divide-se em: Um conceito central em filosofia da ciência é o empirismo, ou dependência da evidência. Empirismo é a visão de que o conhecimento deriva da experiência do mundo. Nesse sentido, afirmações são…

obra As Confissões, Agostinho apresenta-se como o sujeito que descobre o fundamento subjetivo da certeza, não só como fundamento cognitivo, mas também como fundamento moral. Trata-se de uma obra-mestra nos aspectos literário, teológico e filosófico. Explora extensamente os estados interiores da mente humana e a relação mútua existente entre a graça e a liberdade, que são temas dominantes na história da filosofia e da teologia ocidentais. PALAVRAS-CHAVE: subjetivo; alma; graça;…