O realismo aristotélico

Ana Patricia Pereira de Freitas Georgia Carolina Gondim Rebouças Marisa Oliveira Marques Victoria Maria Reis de Souza Trabalho Bimestral da Disciplina de Filosofia Realismo Aristotélico “Não há nada na nossa inteligência que não tenha passado pelos sentidos.” Aristóteles Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Norte – IFRN Mossoró - RN. 2013 1. Biografia de Aristóteles O grande filósofo Aristóteles nasceu em Estagira, Macedônia, em 384 a.C. Com cerca de 16 ou 17 anos partiu para Atenas, maior centro intelectual e artístico da Grécia. Como muitos outros jovens da época, foi para lá prosseguir os estudos. Duas grandes instituições disputavam a preferência dos jovens: a escola de Isócrates, que visava preparar o aluno para a vida política, e Platão e sua Academia, com preferência à ciência como fundamento da realidade. Apesar do aviso de que, quem não conhecesse Geometria ali não deveria entrar, Aristóteles decidiu-se pela academia platônica e nela permaneceu vinte anos, até a morte de Platão, no primeiro ano da 108a olimpíada (348 a.C.).Após a morte do mestre, Espeusipo, sobrinho de Platão, foi por ele nomeado escolarca da academia. Aristóteles então partiu para Asso, pois Espeusipo representava uma tendência que desagradava Aristóteles, isto é, a matematização da filosofia; e Aristóteles sentiu-se rejeitado já que se julgava o mais apto para assumir a direção da Academia, no entanto não assumira devido principalmente ao fato de que…

fato de ser perfeito? Levando em conta que, para ser um ser perfeito deve haver a perfeição da existência. ( sim, isto é a prova ontológica) 3. O que é empirismo? (uma filosofia que acredita que primeiro deve-se fazer uma experiencia, para depois comprovar a verdade) 4. Qual a relação do cogito com a substância extensa? (eu penso naquilo que é o meu corpo) 5. Não ficou claro o que de fato é res cogitans e a res extensa. (mente e corpo, nesta ordem) 6. Os racionalistas e as…

MENEGHETTI, Renata Cristina Geromel. O realismo e o idealismo: focalizando o conhecimento matemático. In: MARTINS, R. A.; MARTINS, L. A. C., P.; SILVA, C. C.; FERREIRA, J. M. H. (eds.). Filosofia e história da ciência no Cone Sul: 3o Encontro. Campinas: AFHIC, 2004. Pp. 371377. (ISBN 85-904198-1-9) O REALISMO E O IDEALISMO: FOCALIZANDO O CONHECIMENTO MATEMÁTICO Renata Cristina Geromel Meneghetti ∗ Resumo – O realismo que tem sua origem em Platão (427-347 a. C.) e manteve-se…

supram a sua necessidade existencial. Por isso, esta característica natural de buscar o que o transcende na tentativa de encontrar possíveis soluções dos problemas básicos de sua existência, bem como, sua origem, sua essência, seu destino e sua finalidade. É nesta etapa humana que surge o sentido religioso, como uma tentativa de encontrar numa igreja ou numa obra teológica, possíveis rumos a serem seguidos, a transcendência. Dentre todas as questões existenciais, a origem e o destino do…

discussão não deve permanecer no relativismo dos sofistas precisa tornar-se embate de teses. Só assim será possível ir além de Sócrates, despertando consciência, mas também resolvendo questões. Sócrates estava em busca de conhecer a si mesmo e de levar também os outros ao autoconhecimento. Atribuía essa postura a uma missão designada a ele pelo oráculo de Delfos. Para Sócrates era importante o diálogo, embate de consciências, confronto de opiniões pessoais. Despertando no interlocutor a…

TEORIA DO CONHECIMENTO EM SÃO TOMÁS DE AQUINO E GUILHERME DE OCKHAM Ao estudar o tema proposto, observamos a necessidade de fazermos, mesmo que breve, uma introdução histórico-filosófico do contexto em que estavam inseridos nossos, já determinados, filósofos em questão. Fazendo uma interpretação da Idade Média, podemos determinar três momentos de suma importância dentro deste período, são eles: I) No primeiro momentos, fica explícita a preponderância dos estudos baseados nas…

O realismo aristotélico representa, na Grécia antiga, ao lado das filosofias de Sócrates e Platão, uma reação ao discurso dos sofistas e uma tentativa de superação da oposição dos pensamentos de Parmênides e Heráclito. O primeiro negava a realidade do movimento e da mudança, enquanto o segundo via o Ser sobretudo como vir-a-ser, afirmando que toda permanência e estabilidade resultam de precário equilíbrio entre forças opostas. Defendendo a possibilidade de uma ciência sobre o real…

Capítulo XIX A Metafísica As indagações metafísicas A questão metafísica: “o que é?” Os vários problemas metafísicos, por exemplo, “como sabemos que uma determinada roseira é a mesma que, no ano passado, não passava de um ramo com poucas folhas e sem flor?” “Ou como sabemos que Paulo, hoje adulto, é o mesmo Paulo que conhecemos criança? O que é uma coisa? O que é um objeto?” O que é o homem? Essas questões e outras è que vem atrelando-se a metafísica, com variações terminológicas a…

ainda sobre ele tem-se a Teoria das Ideias, Virtudes Cardeais, finalizando com a explicação de Política, formas de governo e educação em Platão. Acerca de Aristóteles é evidenciado as categorias do ser, o ser enquanto ato e potência, o que seria a substância, como ele pensava a Política e as formas de governo. O segundo trimestre é o mais extenso, vai de Aurélio Agostinho até Emmanuel Kant, passando por Tomás de Aquino, Universais no Medievo e Descartes. O texto “Solilóquio e a Vida…

Índice Índice 1 1.Introdução 2 2.Definição 3 2.1.Ética 3 2.2.Do ponto de vista da Filosofia 3 3.Teorias Éticas que marcaram a Antiga Grécia 4 3.1.Os sofistas 4 3.2.Sócrates 4 3.3.Idealismo platónico 4 3.4.Realismo aristotélico 5 3.5.Platão e Aristóteles 5 4.Conclusão 7 5.Referencias Bibliográficas 7 1. Introdução No presente trabalho nos foi incumbida a missão de debruçar sobre as teorias éticas fundamentais que marcarão a Antiga Grécia, porem o grupo…