Quadro Comparativo Hegel E Kant

inteligência, não se vê impedido na realização do que ele tem a vontade de fazer." Thomas Hobbes, Leviatã cap. XXI, aludindo assim à liberdade em seu sentido negativo. A distinção entre negativa e liberdade positiva foi levantada originalmente por Hegel, mas o mais famoso na tradição anglófona foi Isaiah Berlin em sua palestra de 1958 " Dois conceitos de liberdade ". Segundo Berlin, a distinção está profundamente enraizado na tradição política. Nas palavras de Berlin, "a liberdade no…

............. 90 II. 2. “A teologia que estava na ordem do dia” .................................................. 92 II. 3. C. G. Jung reage ao criticismo bíblico e ao liberalismo teológico ................. 96 II. 4. C. G. Jung toma uma posição: Kant e Schopenhauer ................................ 100 II. 5. O Iluminismo no Protestantismo .............................................................. 112 II. 6. C. G. Jung reage ao Protestantismo Iluminista: Fenomenologia própria....... 120 II.

questões de sua época, que se colocavam social e economicamente injustas aos seus olhos. Karl Marx, neste primeiro momento filosófico, é diretamente influenciado por Feuerbach e definitivamente redirecionado pelo pensamento e pela metodologia de Hegel, numa reapropriação crítica das concepções desses formidáveis filósofos, depois de destoar veementemente do “horizonte contemplativo” deste último. Nas páginas apaixonantes dos Manuscritos Econômico-Filosóficos de 1844 vamos…

micro-histórias ou estudos comparativos (Passeron e Revel). (CHARTIER, 2009, p. 14) No entanto, todas estas alternativas ao paradigma pós-moderno estão ainda excessivamente “contaminadas” pelos princípios filosóficos da Metafísica. Na perspectiva elaborada por Jürgen Habermas, a Metafísica é o Pensamento de um idealismo filosófico que se origina em Platão, passando por Plotino e o neo-platonismo, Agostinho e Tomás, Cusano e Pico de Mirandola, Descartes, Spinoza e Leibniz, chegando…

o antropólogo faz perguntas do gênero: qual a natureza e origem dos costumes e das instituições? De que forma o indivíduo vive sua cultura? De que significados se revestem, entre grupos afins, as diferenças sociais e culturais? O ponto de vista comparativo permanece, portanto, sempre em plano posterior, quando se procuram semelhanças e diferenças entre grupos humanos, quando se acentuam as clivagens entre homens e mulheres, jovens e velhos, dirigentes e dirigidos no interior de um grupo,…

. . . . . . . 72 Bibliografia comentada. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80 Capítulo 6 – Estado Moderno e Sociedade Civil. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 6.1 Maquiavel, os Contratualistas e Hegel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 6.3 O Estado e a Sociedade Civil na Tradição Marxista. . . . . . . . . . . . . . . . . 90 Capítulo 7 – Diferentes Faces da Participação Política . . . . . . . . . . . . . . 97 7.1…

reconhecimento: a gramática moral dos conflitos sociais. 2. ed. São Paulo: Editora 34, 2009, p. 8. 33 MATOS, Olgária. A Escola de F rankfurt: luzes e sombras do Iluminismo, cit., p. 5. 24 ocidental, o qual pôde ser visto co 34 Diante do quadro de angústia e incertezas do século XX, os frankfurtianos35 buscaram compreender como foi possível, nos planos social e individual, a ocorrência de fenômenos tão contrários aos próprios princípios modernos de igualdade e liberdade.…

equivocidade deste conceito se prende, por um lado, com a polissemia do conceito de cultura e, por outro, com os contextos político-sociais de emergência do fenómeno do multiculturalismo e das reivindicações políticas que o acompanham. Quando falamos, neste quadro, da polissemia do conceito de cultura, referimo-nos ao facto de se recorrer a este conceito para referir, por exemplo, múltiplas dimensões de natureza identitária de grupos, povos, etnias, minorias, etc. Entre essas dimensões…

LISTA DE QUADROS Quadro 1 – Usos do “termo” moral................................................................. 45 Quadro 2 – Subdivisões da ética teleológica e da ética deontológica............ 55 Quadro 3 – Divisão das teorias éticas............................................................ 58 Quadro 4 – Sugestões de conteúdos para o código de ética ......................... 85 Quadro 5 – Proposta de conteúdos para elaboração do código de ética....... 86 Quadro 6 – Os sete estilos

social da ação e dos bens humanos. Espera-se que a partir dessa chave de leitura sejamos capazes de uma abordagem mais sistemática da reflexão política de Charles Taylor, articulando suas diferentes e fragmentadas intervenções no debate político num quadro mais amplo, referenciado também às discussões sobre a natureza da agência, do self e da modernidade. Ao final, sugerimos que o autor canadense se move teoricamente muito mais próximo daquilo que se considera uma tradição liberal…