Pressupostos Antropologia Boas

também às sociedades primitivas, enquanto que civilização se refere às cidades, as realizações materiais. Acreditava em progresso cultural e evolução cultural. Considerado o fundador da antropologia britânica. Franz Boas Inventor da etnografia. A diferença é de ordem cultural, não racial: “toda obra de Boas é uma tentativa de pensar a diferença”. Dedicou-se a desmontar o conceito de raça. “A característica dos grupos humanos no plano físico é a sua plasticidade, sua instabilidade,…

Ribeiro, representada por seu O processo civilizatório. Palavras-chave: evolucionismo antropológico clássico, Darcy Ribeiro, O processo civilizatório. INTRODUÇÃO O alicerce do pensamento antropológico de Darcy está presente em seus Estudos de Antropologia da Civilização1, cujo objetivo central é analisar a configuração das sociedades humanas de acordo com suas habilidades de prover e explicar suas existências no tempo e no espaço. Por meio desta série analítica, Darcy centraliza sua…

VIA DE EXTINÇÃO (PARTE I) Marshall Sahlins A “cultura” não tem a menor possibilidade de desaparecer enquanto objeto principal da antropologia — tampouco, aliás, enquanto preocupação fundamental de todas as ciências humanas. É claro que ela pode perder, e já perdeu, parte das qualidades de substância natural adquiridas durante o longo período em que a antropologia andou fascinada pelo positivismo. Mas a “cultura” não pode ser abandonada, sob pena de deixarmos de compreender o fenômeno…

Feira de Santana-Ba 2012 A FENOMENOLOGIA DA RELIGIÃO A Religiosidade das pessoas é observada pelo comportamento na vida diária. Através do jeito de entrar e sair de um local, também uma expressão corporal quando alcança o sucesso de uma boa pesca ou caça a forma do controle alimentar, o jeito de olhar certos objetos o pronunciamento de algumas palavras ao entrar nas águas do mar, piscina, etc. Somam-se ainda os ritos e mito vindo do tempo antigo. A Fenomenologia da Religião se ocupa em

analisar cada aspecto de uma cultura de acordo com seu próprio contexto. Antes é necessário conhecer e ponderar as implicações e os aspectos de cada traço de uma cultura, como sua tecnologia, seu conhecimento, suas leis ou suas crenças. Por isso, a antropologia nega a existência de uma hierarquia de culturas, que começaria com as mais “primitivas” ou “atrasadas” e iria até o topo das mais “avançadas” e “evoluídas”. C)Quando conversamos sobre o mundo baseados na ciência ou na filosofia,…

Procurando definir como cada indivíduo deve proceder, acabamos por entrar no âmbito da responsabilidade. Decorre dai que somente podemos falar em comportamento moral quando cada sujeito se torna responsável pelos seus atos, o que por sua vez implica o pressuposto de que era livre para fazer o que queria fazer, e que tinha a possibilidade de optar por duas ou mais alternativas. 2. O CAMPO DA ÉTICA A ética não procura satisfazer as necessidades pessoais de um indivíduo, mas…

no Século XIX A REVOLUÇÃO PROPOSTA PELOS ANNALES HISTÓRIA NOVA E HISTÓRIA CULTURAL Abertura de Novas Possibilidades de Fontes, Novos Objetos, Novos Problemas, Novas Abordagens O Caráter Interdisciplinar da História: a “Descrição Densa” da Antropologia: por uma Interpretação da Cultura ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Nova Historia Cultural e a Narrativa Histórica ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○…

no início do século XX, baseia-se na ideia de que há uma relação entre a latitude e os centros de civilização, considerando o clima como um fator crucial no processo comportamental dos povos. Em contrapartida, a partir de 1920, antropólogos como Boas, Wissler, Kroeber, entre outros, encontraram limitação neste tipo de determinismo e demonstraram que existe uma limitação na influência geográfica sobre os fatores culturais. E mais: que é possível e comum existir uma grande…

privada quanto em público. A ética incluía a maioria dos campos de conhecimento que não eram abrangidos na física, metafísica, estética, na lógica, na dialética e nem na retórica. Assim, a ética abrangia os campos que atualmente são denominados antropologia, psicologia, sociologia, economia, pedagogia, às vezes política, e até mesmo educação física e dietética, em suma, campos direta ou indiretamente ligados ao que influi na maneira de viver ou estilo de vida. Um exemplo desta visão…

pensamento evolucionista antropológico de Darcy Ribeiro (1922-1997), enfocando seu trabalho O Processo Civilizatório (1975a). Procuro demarcar suas diversas recepções e interpretações, aproximações e distanciamentos, acerca de estudos clássicos de antropologia, fundamentalmente as perspectivas de Lewis Henry Morgan (1877), Edward Burnett Tylor (1871) e James George Frazer (1908), no que concerne às suas abordagens sobre o processo de evolução sociocultural das sociedades humanas como…