Porque Nao Existe Justo Por Natureza

ILÍCITO, PARCIAL/NÃO EQUÂNIME - JUSTO = homem que segue a lei e é imparcial.-- LÍCITO, IMPARCIAL/EQUÂNIME - de forma geral, justo é o que preserva a felicidade da comunidade política. - a justiça é uma virtude superior à todas as outras porque é praticada em face de outrem. - "é a virtude perfeita porque é o exercício da virtude perfeita" - quem possui justica pratica sua virtude em relação a outros e não apenas a si mesmo - "de todas as virtudes, só a justiça é o bem alheio, porque faz…

Europa Ordem pública acima do Estado Nação Conceito do Politico Georg Jellinek > Doutrina/Teoria Geral do Estado O Estado determina aquilo que é politico (ou o que é politico pertence ao Estado) A vida familiar está aquém da politica > pois não é determinada pelo Estado Crise do Estado Nação > surge da politização de áreas que estavam fora do âmbito politico > ex: Leis de Nuremberga > sangue deixou de ser um conceito biológico para um conceito politico…

Europa Ordem pública acima do Estado Nação Conceito do Politico Georg Jellinek > Doutrina/Teoria Geral do Estado O Estado determina aquilo que é politico (ou o que é politico pertence ao Estado) A vida familiar está aquém da politica > pois não é determinada pelo Estado Crise do Estado Nação > surge da politização de áreas que estavam fora do âmbito politico > ex: Leis de Nuremberga > sangue deixou de ser um conceito biológico para um conceito politico…

extremos o ato justo é o meio-termo. Nossa investigação se desenvolverá dentro da mesma linha que as discussões anteriores. Segundo a opinião geral, a justiça é aquela disposição de caráter que torna as pessoas propensas a fazer o que é justo, que as faz agir justamente e a desejar o que é justo; e de modo análogo, a injustiça é a disposição que leva as pessoas a agir injustamente e a desejar o que é injusto. Adotemos, também nós, essa definição como base geral. Não sucede…

essencialmente em elucidações’ – Luduvig Wittegenstein. O filósofo tem que ser uma pessoa clara, distintos (único, sem confusão). A atitude filosófica é uma atitude crítica (analítica) – procura compreender a natureza dos objetos, dos pensamentos. Sem ‘amarras’ (definições). Não existe para a filosofia a critica pos. ou neg. Crítica filosófica -> Racional 1° Capacidade para julgar, discernir e decidir corretamente. 2° Exame racional de todas as coisas sem preconceito (categoria ilógica

critérios - 12. O direito natural - 13. O positivismo jurídico - 14. O realismo jurídico. 9. TRÊS CRITÉRIOS DE VALORAÇÃO O estudo das regras de conduta, em particular das regras jurídicas, apresenta muitos problemas interessantes e atuais, não só da teoria geral do direito (sobretudo depois de Kelsen), mas também da lógica e da filosofia contemporânea. Este curso se propõe a enfrentar alguns destes problemas. O primeiro ponto que, a meu juízo, é preciso ter bem claro…

JUSTIÇA PARA ARISTÓTELES Em primeira análise da Justiça, Aristóteles observa que juntamente com a noção do justo está a noção do injusto, ambos os complementos definidores um do outro. Aquilo que é justo não é injusto, e aquilo que é injusto não é justo. “Em princípio, Justiça é a disposição da alma graças à qual elas se dispõem a fazer o que é justo, a agir justamente e a desejar o que é justo; de maneira idêntica, diz-se que a injustiça é a disposição da alma graças à qual elas…

extremos o ato justo é intermediário. A justiça, para Aristóteles, é indissociável da polis, ou seja, da vida em comunidade, ela se realiza através da prática constante da relação com o outro. Aristóteles destaca dois sentidos de justiça e injustiça: o justo pelo respeito à lei, e o injusto por homem sem lei e ímprobo: “o homem sem lei, assim como o ganancioso e ímprobo, são considerados injustos, de forma que tanto o respeitador da lei como o honesto serão evidentemente justos. O…

Ordenamento jurídico – conjunto de normas Um conjunto de normas só será um ordenamento se tiver: Unidade – Estrutura hierarquizada pelo ordenamento jurídico. *todas as demais normas devem respeitar o ordenamento jurídico (Constituição); Ordenamento jurídico não pode ter normas contraditórias. *deve ter coerência e; Deve ter pretensão de completude, ou seja, ter uma solução. 2º Direito como Ciência Política Direito Objetivo “Direito posto” Direito Juspositivista vs Direito Subjetivo…

justiça; e entre que extremos o ato justo é intermediário. §2 Concepções de justiça e injustiça: a primeira é a disposição caráter que torna as pessoas propensas a fazer o que é justo, que as faz agir justamente e desejar o que é justo; a segunda é a disposição que leva as pessoas a agir injustamente e desejar o que é injusto. §3 Um estado é reconhecido pelo seu contrário, e não menos frequentemente os estados são reconhecidos pelos sujeitos que os manifestam; porque quando conhecemos a…