Por Uma Teoria Interpretativa Da Cultura

1960, Eco notabilizou-se pelos seus estudos acerca da cultura de massa, em especial os ensaios contidos no livro Apocalíticos e integrados (1964), em que ele defende uma nova orientação nos estudos dos fenômenos da cultura de massa, criticando a postura apocalíptica daqueles que acreditam que a cultura de massa é a ruína dos "altos valores" artísticos — identificada com a Escola de Frankfurt, mas não necessariamente e totalmente devedora da Teoria Crítica —, e, também, a postura dos…

1960, Eco notabilizou-se pelos seus estudos acerca da cultura de massa, em especial os ensaios contidos no livro Apocalíticos e integrados (1964), em que ele defende uma nova orientação nos estudos dos fenômenos da cultura de massa, criticando a postura apocalíptica daqueles que acreditam que a cultura de massa é a ruína dos "altos valores" artísticos — identificada com a Escola de Frankfurt, mas não necessariamente e totalmente devedora da Teoria Crítica —, e, também, a postura dos…

LEAL SOCIOLOGIA 2ºE.M. CULTURA: Introdução e aspectos gerais A palavra “cultura” veio do latim, e designava tanto uma cerimônia religiosa de homenagem a uma divindade e cultivo da terra. Na Europa do século XVII e XVIII, a palavra cultura começou a significar um cultivo abstrato de ideias. Definições de cultura: Com a contribuição de vários teoricos podemos convergir as definições de cultura em três aspectos essenciais. Características que compõe a cultura: Teóricos…

A INTERPRETAÇÃO DAS CULTURAS UMA DESCRIÇÃO DENSA: Por uma Teoria Interpretativa da Cultura Clifford Geertz faz sua introdução destacando alguns conceitos da autora Susane Langer, que em seu livro Philosofy in a New Key, observa que certas ideias surgem com tremendo ímpeto no panorama intelectual, elas solucionam imediatamente tantos problemas fundamentais que parecem prometer também resolver todos os problemas fundamentais, esclarecer todos os pontos obscuros. A moda repentina de…

TEORIA ANTROPOLÓGICA III Aula dia 23/10 Geertz – Antropologia Interpretativa Noção de semiótica de cultura “Teia de significados” (Weber) “O homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo tece” Antropologia= ciência do significado = ciência interpretativa (ia contra a ≠ ciência explicativa  leis universais abstrata  Levi-Strauss) Etnografia = mais que método “esforço intelectual” “ Descrição densa” (Ryle) atitude intelectual ex:…

algum Movimento social que pode ser visto como Desordem Social ou Mudança Social; Ex: (Relacionar e destacar os conceitos pedidos em negrito em Um único exemplo). TEMAS GERAIS: Desigualdade Social; Adolescência; 3ª Idade; TEXTOS INDICADOS: - TEORIAS E CONCEITOS DE SOCIOLOGIA - Esquema disponível no EUREKA. - GALLIANO, A. G. Introdução à Sociologia. São Paulo: HARBRA, 1981. - LAKATOS, E. M. Introdução à Sociologia. São Paulo: Atlas, 1994. - LAKATOS, E. M. & MARCONI, M. A.…

UM TEXTO, MÚLTIPLAS INTERPRETAÇÕES: ANTROPOLOGIA HERMENÊUTICA E CULTURA ORGANIZACIONAL Entre os anos de 1920 e 1930, houve estudos e discussões sobre o universo organizacional, onde estava presente o “protoconceito” de cultura organizacional. Mas a partir do final da década de 1970, que a corrente da cultura organizacional teve um desenvolvimento sem precedentes no campo da teoria das organizações. Nessa época foram apontadas duas abordagens: 1ª – Inspiração Funcionalista e Determinadora

sabem de fato o que é a cultura, mas divergem na maneira de exteriorizar este conhecimento • ANTROPOLOGIA • ALTERIDADE • ETNOGRAFIA • ETNOLOGIA • PARTICULARISMO HISTÓRICO • OBSERVAÇÃO PARTICIPANTE • MÉTODO COMPARATIVO • ETNOCENTRISMO • RELATIVISMO CULTURAL • ETNOCENTRISMO • RELATIVISMO CULTURAL • ESTRANHAMENTO • ALTERIDADE • DIFERENÇA/DIVERSIDADE • CULTURA CONCEITO DE CULTURA • ANTES IMPORTANTE PENSARMOS: • - Quais os antecedentes históricos do conceito de cultura e porque o…

séries do Ensino Fundamental II e para o 1º, 2º e 3º série do Ensino Médio: Objetivo geral: Introduzir ao aluno do nível fundamental e médio de ensino no estudo da filosofia, ao mesmo tempo em que se promove o aprimoramento de sua capacidade interpretativa e argumentativa fundamental para um desempenho mais amplo no mundo social e acadêmico. Objetivos específicos: Propiciar o contato entre o aluno e os conceitos mais amplos da filosofia. Desenvolver com o educando…

identificam-se com o coletivo em alguns momentos e distanciam-se em outros". Elsbach (1999) descreveu várias formas de relações indivíduo-organização (identificação, desidentificação, esquizofrênica identificação e identificação neutra). Segundo a teoria da identidade social (Tajfel, 1972), os processos de identificação envolvem processos relativamente simples de categorização de si e dos outros, impulsionado por um imperativo de simplificação cognitiva e uma necessidade de auto-estima. …