Por Que A Tradição Mitológica Perde A Força Na Grécia E Não Nos Demais Povos

1.3 Rohde: a reação ao ceticismo 1.5 Cornford e Guthrie: em busca da unidade entre ciência e religião 1.6 De Delatte a De Vogel: pitagorismo e política 1.7. O testemunho único de Aristóteles e a incerta tradição acadêmica 1.8 De Burkert a Kingsley: terceira-via e misticismo na tradição pitagórica 1.9 Conclusão Parte II. O pitagorismo como categoria historiográfica 32 37 42 52 59 69 2.1 Interpretar interpretações: dimensão diacrônica e sincrônica 73 2.3 A koinonía…

A literatura barroca no Brasil e a ética da psicanálise Camila Hallack Loures* Resumo A Ética que rege tanto a teoria quanto a intervenção clínica psicanalítica não busca o estabelecimento de parâmetros determinando o correto ou o ideal, ou seja, não visa a um bem comum estabelecido moralmente. Ao ideal opõe-se o real e este impõe-se ao sujeito. Desta forma, a ética psicanalítica visa focalizar os impasses, a desmedida que vigora na relação do homem com sua ação. Aquilo que

e natureza de suas (da fábula) diversas partes, e também abordar os demais assuntos relativos a esta produção. Seguindo a ordem natural, começaremos pelos pontos mais importantes. 2. A epopéia e a poesia trágica, assim como a comédia, a poesia ditirâmbica, a maior parte da aulética e da citarística, consideradas em geral, todas se enquadram nas artes de imitação. 3. Contudo há entre estes gêneros três diferenças: seus meios não são os mesmos, nem os objetos que imitam, nem a maneira de…

evangelho sinótico. Era um publicano.Chamava-se Levi, e era filho de Alfeu. Exercia seu ofício, antes de sua conversão, em ou perto dacidade de Cafarnaum, Mt.10.3. Estava assentado na exatoria, quando Jesus o chamou, Mt.9.9; Mc.2.14-15; Lc.3.27-29. Não há dúvida, quanto à identidade do antigo publicano Levi com o posterior apóstolo Mateus, quando se compara as passagens paralelas, como também o costume dos judeusde, por ocasião de algum evento importante na vida, adotar um novo nome.…

coletado durante os oito anos (entre 1986 e 1993) em que o autor trabalhou como assessor de pesquisas antropológicas sobre a criminalidade e as classes populares do Rio de Janeiro. Cidade de Deus é um romance que traz fortes traços culturais de um povo predominantemente negro, cultuador da Umbanda e do Candomblé, devoto de São Jorge, amante do carnaval e dos ritmos brasileiros como o samba de partido alto, hoje mais conhecido como pagode; tradicionalmente frequentador de clubes e…

livro. Este livro foi impresso no verão de 2005. PREFÁCIO A história do livro e a coleção ”A Obra-Prima de Cada Autor” MARTIN CLARET Que é o livro? Para fins estatísticos, na década de 60, a UNESCO considerou o livro ”uma publicação impressa, não periódica, que consta de no mínimo 49 páginas, sem contar as capas”. O livro é um produto industrial. Mas também é mais do que um simples produto. O primeiro conceito que deveríamos reter é o de que o livro como objeto é o…

2001 da edição brasileira: Jorge Zahar Editor Ltda. rua México 31 sobreloja 20031-144 Rio de Janeiro, RJ tel.: (21) 2240-0226 / fax: (21) 2262-5123 e-mail: jze@zahar.com.br site: www.zahar.com.br Todos os direitos reservados, A reprodução não-autorizada desta publicação, no todo ou em parte, constitui violação de direitos autorais. (Lei 9.610/98) Ilustrações: Clarissa da Costa Moreira Capa: Carol Sá e Sérgio Campante CIP-Brasil. Catalogação-na-fonte Sindicato…

Mazrui) (Editor Assistente C. Wondji) Os autores são responsáveis pela escolha e apresentação dos fatos contidos neste livro, bem como pelas opiniões nele expressas, que não são necessariamente as da UNESCO, nem comprometem a Organização. As indicações de nomes e apresentação do material ao longo deste livro não implicam a manifestação de qualquer opinião por parte da UNESCO a respeito da condição jurídica de qualquer país, território, cidade, região ou de suas autoridades,…

SATVRNVS I(11) “EU quero além do mais que tu aprendas, meu querido Filho, a reta Arte de Conduta para com aqueles que Eu te darei para Iniciação. E a Regra aí é uma Regra Única: Faze o que tu deverá ser o todo da Lei. Cuida Constantemente de que esta não seja quebrada; especialmente naquela sua Seção (assim ouso dizer) que reza: Trata da Tua Vida. Isto se aplica igualmente a todos, e o mais perigoso dos Homens (ou das Mulheres, como tem ocorrido, ou Eu erro) é o Intrometido. Ó como…

vivendo "na era da antropologia”1 Por que esta pergunta tão simples teria que encerrar um problema tão complexo que polarize todos os esforços conjuntos da filosofia e da teologia? Do ponto de vista teórico a complexidade reside no fato de que o homem não tem tido a capacidade de encontrar por si mesmo uma resposta irrefutável nem teve a sabedoria de reunir, sem questionar, as respostas parciais que encontrou através de sua história, mas, pelo contrário, cada vez mais modifica seus…