Poderíamos Dizer Que Há Duas Formas Distintas De Se Fazer

enunciado em questão deve corresponder à realidade das coisas. Como aqui não cabe problematizar a onto-logia envolvida nessa concepção de verdade, podemos admitir que a explicação do eclipse lunar desenvolvida por Cleomedes é verdadeira. Nos permitimos fazer isso porque a explicação desse fenômeno como sendo causado devido ao alinhamento da Terra entre a Lua e o Sol fazendo com que a sombra da terra oculte inteira ou parcialmente a Lua, é a explicação até hoje utilizada pela ciência como…

A programação Orientada a objetos (POO) é uma forma especial de programar, mais próximo de como expressaríamos as coisas na vida real do que outros tipos de programação. Com a POO temos que aprender a pensar as coisas de uma maneira distinta, para escrever nossos programas em termos de objetos, propriedades, métodos e outras coisas que veremos rapidamente para esclarecer conceitos e dar uma pequena base que permita soltarmos um pouco com este tipo de programação. Aprenda os conceitos…

pronto ou a imaginação tão nítida e distinta, ou a memória tão ampla ou tão presente como alguns outros. E não conheço outras qualidades, alem destas, que sirvam para a perfeição do espírito; pois, quanto à razão ou senso, visto que é a única coisa que nos torna homens e nos distingue dos animais, quero crer que está inteira em cada um, nisto seguindo a opinião comum dos filósofos, que dizem que só há mais e menos entre os acidentes, e não entre as formas ou naturezas dos…

explicar completamente a mente. Em última instância isto quer dizer que o materialismo está, por princípio, fadado ao fracasso no que diz respeito a explicação completa de nosso mundo. Para o dualista, mesmo depois que tudo o que existe de físico fosse exaustivamente explicado, ainda faltaria explicar certas coisas sobre a mente. Mas o que exatamente faltaria explicar pode variar, como iremos ver, de dualista para dualista. Alguns podem dizer que nada que possa ser chamado de mental…

Louis Althusser caracteriza o método de leitura que ele denomina “analítico-teleológico” e quais são as críticas que endereça a esse método? Resposta: Antes de entrarmos precisamente na questão, e nas críticas de Althusser ao método, devemos fazer algumas considerações referentes ao pensamento de Althusser, que facilitarão o desenvolvimento, e entendimento, de descrição a esse método e suas críticas. Para Althusser, todo texto, carrega consigo uma problemática. Grosso modo,…

A primeira virtude a ser tratada no livro, é a polidez. A polidez seria a origem das virtudes por assim dizer, pois é considerada como se fosse a primeira de todas as virtudes, mas não é, pq ela faz mais um papel de base para uma introdução das ações virtuosas. Quando os pais orientam o filho no sentido de distinguir (não é assim que se faz), correção de erros o que é algo natural do ser humano, ele está incorrendo na formação de um ser humano que sofreu certa repressão quanto a ações…

e gynaikon. Depois, a partir dele, na literatura grega da antiguidade, se fala das mulheres em termos de ikelon, que significa esboço, cópia; de dolos, que significa logro e de pema, que significa praga. Isso quer dizer que caluniar as mulheres é coisa que começou há muito tempo. Semónides, da cidade chamada Amorgos, já havia escrito um poema chamado Iambi, no qual não fala de genos gynaikon, mas das tribos de mulheres. Nesse poema, recentemente…

dado, e sim criação e invenção humana. Nesse sentido o conceito de Historicizar a vida do homem em sociedade se apresentaria como uma desnaturalização da mesma. Explique e dê exemplos. Quer dizer que tudo tem um motivo de ser e de estar onde e como está. Nada se dá por obra do acaso ou do destino. Sempre há um precedente, uma ação, ou a falta de ação, que resulta no que somos agora, no que temos, fazemos e acreditamos. Por exemplo, se moramos onde moramos é por que algo nos levou a…

segundo ela, a partir do século XX, o domínio de todo o conhecimento torna-se inviável por conta dos acontecimentos científicos e técnicos, dessa maneira, a construção do saber não pode mais ser apresentada na visão de uma estrutura em cadeia, contudo há uma abertura para uma perspectiva em rede; significando heterogeneidade e fractalidade.O que mais interessa nesse momento para ABREU (1997), é que a aula seja em conjunto, o professor juntamente com os alunos, de modo que cada vez mais…

também imagens: pelo modo de dizer, as pessoas podem parecer mais competentes ou incompetentes, sérias ou descontraídas, cultas ou ignorantes, etc. A imagem do advogado tradicional, sério, sisudo, de fala difícil, empolada, corresponderia mais, por exemplo, aos defensores do “juridiquês”. Modos distintos de dizer o mesmo conteúdo, assim, revelam imagens distintas, isto é, tipos diferentes de profissional aliás, vale lembrar, “o estilo é o homem”. Propomos a seguir duas situações…