Poder Redes E Ideologia No Campo Do Desenvolvimento

que a filosofia se afirmou como helenístico-romana, cristã-medieval e moderna, ela se mantém como pós-moderna ou contemporânea. Ou seja, o passado filosófico é patrimônio da humanidade, o que não exclui suas repercussões circunscritas aos diferentes campos das ciências humanas, as quais, estas sim, podem abrir caminho para a criatividade política, jurídica e social, tendo em vista a percepção de um destino comum. Ainda que os pensadores de determinada época e lugar, jungidos à herança…

SUMRIO Introduo 3 Desenvolvimento 4 Consideraes finais 8 Referncias Bibliogrficas 9 INTRODUO Na atualidade dispomos de recursos teis como a internet para a propagao das notcias. Protestos, manifestaes, notcias shows, acontecimentos, informaes de todos os lados do pas chegam at a populao de forma rpida e por que no dizer em tempo real graas aos mecanismos ofertados pela internet. As redes sociais se tornaram pontos de encontro, pela velocidade que permite a conversao de vrias pessoas, de

inícios do século passado. Sua organização inspirou-se no princípio de que a educação é direito de todos e dever do Estado. O direito de todos à educação decorria do tipo de sociedade correspondente aos interesses da nova classe que se consolidara no poder: a burguesia. Tratava-se, pois, de construir uma sociedade democrática, de consolidar a democracia burguesa. Para superar a situação de opressão, própria do "Antigo Regime", e ascender a um tipo de sociedade fundada no contrato social…

da cultura que se formou a partir do desenvolvimento da rede mundial de computadores conectados, a Internet. A criação do mercado industrial da cultura aos poucos criou no mundo uma reviravolta nas mentalidades e nos contextos sociais, fragmentando os indivíduos em meio a uma revolução tecnológica gradativa. Devido à diversificação, mobilidade e versatilidade esse tipo de cultura gerou críticas em detrimento da suas potencialidades, fazendo surgir um novo campo interativo de…

passado, e o futuro será melhor e superior, se comparado ao presente. Essa visão otimista também foi desenvolvida na França pelo filósofo Augusto Comte, que atribuía o progresso ao desenvolvimento das ciências. Essas ciências permitiriam aos seres humanos "saber para prever, prever para prover", de modo que o desenvolvimento social se faria por aumento do conhecimento científico e do controle científico da sociedade. É de Comte a idéia de "Ordem e Progresso", que viria a fazer parte da…

Acácia Batista Dias Discentes: Ayane Lopes Martins, Ana Caroline Souza, Gabriel da Silva Silveira, Maroel da Silva Bispo e Tamires Nascimento dos Ramos Semestre: 2014.2 Relatório: Trabalho de campo Feira de Santana – BA 2014 …

uma abordagem sucinta da concepção tridimensional do discurso. Depois, apresentarei algumas informações sobre a modernidade ‘leve’, ‘líquida’ ou ‘tardia’, sem pretensão de aprofundamento, a fim de poder tratar da separação tempo/espaço, característica da época contemporânea e conseqüência do desenvolvimento tecnológico e da política neoliberal. Farei, então, a análise do panfleto citado e, finalmente, exporei as conclusões do trabalho. 2 Modelos de análise, mudanças e conceitos Em…

.................................................20 4. Comunicação.........................................................................................22 5. Ideologia................................................................................................23 CAPITULO II O PODER DA COMUNICAÇÃO E A COMUNICAÇÃO DO PODER ATENDENDO AS ELITES......................................................................................................25 CAPITULO III ANALISE E…

Resenha do texto: POULANTZAS, Nicos. (1981), O Estado, o Poder e o Socialismo. Rio de Janeiro, Graal (texto integral, com exceção da 3ª parte). 1 (Sugestão do professor César Guimarães) “Hoje você é quem manda, falou, tá falado, não tem discussão, não. A minha gente hoje anda falando de lado e olhando pro chão.Viu? Você que inventou esse estado inventou de inventar toda escuridão. Você que inventou o pecado esqueceu-se de inventar o perdão. Apesar de você, amanhã há de ser outro dia.

extremos convivem e seus habitantes, como afirma Sérgio Buarque de Holanda (1994), são “desterrados em nossa terra”. Partindo dessa análise, através da produção historiográfica, encontramos uma grande expansão de pesquisas, publicações, um maior desenvolvimento do teatro e da música, assim como também uma maior participação social de grupos antes excluídos da vida pública e que agora exigem seus direitos, como as mulheres, os negros, o movimento operário; é o aumento da produção…