Perspectivas O Amerindio

Sobre a temática do indianismo Gamio possui uma visão favorável ao indígena, considerando-o como o principal pilar que sustenta a identidade mexicana, exaltando o como autor histórico da construção da nação mexicana. Entretanto, demonstra sua perspectiva positiva não somente defendendo o indígena como cerne da identidade, mas sim e, principalmente, condenando com pesadas críticas ao governo mexicano e ao povo europeu, que impuseram suas leis e cultura sobre um povo que já as possuía, de…

construção predominante nas sociedades primitivas, será o elemento principal da organização espacial de diversos povos. Este tipo de construção ainda pode ser observado em sociedades não totalmente integradas na civilização ocidental, como os povos ameríndios, africanos, aborígenes, entre outros. Pintura rupestre em uma caverna Estrutura Stonehenge, Inglaterra ANTIGUIDADE À medida que as comunidades humanas evoluíam e aumentavam, acometidas pelas ameaças constantes, a primeira…

Paraíso. E, do outro lado estão os povos ameríndios, com suas próprias características sociais e religiosas, seus presságios que culminaram com a aproximação do final de um ciclo de 52 anos do calendário asteca, que transferiu a imagem da chegada dos navios espanhóis à simbologia do retorno de Quetzacoatl ou Kukulkán – o primeiro nome para os astecas e o segundo nome para a versão dos maias, designado a um dos deuses mais propagados e famosos entre os povos ameríndios – para recuperar…

possuíam grande poder de resistência, devido grande manejo com arco e flecha, proporcionado pela prática na caça e na guerra. Já os povos não sedentários, eram povos que não possuíam moradia, ou qualquer tipo de fixação a terra e os outros povos ameríndios os identificavam como caçadores e coletores, pois dependiam totalmente da natureza para sua sobrevivência. Essa característica, ao contrário do que venham se pensa dificultavam sua dominação pelos europeus, como não armazenavam…

UNEB – CAMPUS X Curso: História (turma I) Introdução a História do Brasil Fichamento de: VAINFAS, Ronaldo. Santidades e idolatrias em Perspectiva Histórica. In: A heresia dos índios. SP: Companhia das letras, 1995.Pp. 21-63 Sobre o autor: Licenciado em História pela Universidade Federal Fluminense (1978), mestre pela mesma Universidade em História do Brasil (1983), Doutor em História Social pela Universidade de São Paulo (1988). Professor da UFF desde 1978, sendo, desde 1994,…

quadrinhos o cartunista faz uma ironia sobre a perspectiva adotada pelos ‘civilizados’ em relação aos ameríndios. Por intermédio dessa ironia, Henfil revela práticas contumazes dos ditos ‘civilizados’. Sobre essas práticas, analise as afirmativas a seguir. I. As práticas dos ‘civilizados’ expressam uma postura de relativismo cultural, pois os aspectos da cultura ameríndia são abordados em seu próprio contexto. II. A disposição de assimilar os ameríndios à ‘civilização’ é um sinal…

nos tempos atuais, decorrente do conceito antigo dado pelos europeus quando chegaram na América, acreditando que tivessem chegado nas Índias. Há, claramente, quando se trata de um choque entre povos, etnias ou simplesmente da existência de perspectivas distintas, a tentativa de se extinguir esta pluralidade natural, buscando-se a unicidade que garante a supremacia de indivíduos. Não nos esqueçamos que uma das estratégia de subjugar os povos conquistados em uma guerra era impor-lhes…

Antes da chegada dos espanhóis às Américas , a região onde hoje esta Colômbia era habitada por várias tribos indigenas Criou-se em 1875 Os primeiros rastros de ocupação humana da região remontam a 10 mil anos a.C. Diversos povos ameríndios, com níveis de desenvolvimento diferentes, ocupavam o território colombiano, sendo que o mais avançado deles na época da conquista espanhola eram os índios muíscas (chibchas). No ano em que a América foi descoberta por Colombo, 1492, estima-se que a…

imagem do ente querido que se foi. Nesse sentido, o ritual funerário Wari’ pode ser lido como um exemplo extremo (mas não único, pois uma lógica similar informa o endocanibalismo guayaki, yanomami e pano) de uma regra generalizável para todos os ameríndios e que foi anunciada nos anos 70 por Pierre Clastres e Manuela Carneiro da Cunha: se o morto se torna Outro por- 202 RESENHAS que a pessoa se situa, antes de mais nada, no seu corpo que deixou de existir e não em alguma…

mitológicos que ele desenvolvera sua visão quanto à construção da história cultural da América, são dois serem de culturas diferentes com uma mesma característica a de anunciar o futuro, e a flor que possivelmente seria um alucinógeno utilizado pelo povo ameríndio, nos permitindo interpretar que seria o compartilhamento de culturas diferentes mergulhados numa essência característica comum, ou seja, espanhóis e mexicanos dividindo a mesma cultura com objetos culturais diferentes num…